الإسلام في مملكة فطاني

العناوين الأخرى

Islam in the Kingdom of Fatani

المؤلف

خيري، هالة مهدي

المصدر

مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية

العدد

المجلد 12، العدد 1 (31 مارس/آذار 2022)، ص ص. 371-392، 22ص.

الناشر

جامعة بابل مركز بابل للدراسات الحضارية و التاريخية

تاريخ النشر

2022-03-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

22

التخصصات الرئيسية

التاريخ

الموضوعات

الملخص AR

تقع ولاية فطاني ضمن مجموعة كبيرة من الجزر المتقاربة لأرخبيل الملايو بين قارتي أسيا وأستراليا وبين المحيط الهادي، يحدها من الشمال سونجكلا، ومن الجنوب ناراتیوات، ومن الشرق خليج تايلاند، ومن الغرب جالا، وتنقسم ولاية فطاني إلى ۱۲ مقاطعة ثم إلى 115 منطقة، 6۲۹ قرية، وأشهر الأنهار (تالوبان) الذي ينبع بالقرب من الحدود الماليزية ويكون اتجاه نحو الشمال، كما يوجد نهر فطاني الذي يعد أطول أنهار جنوب تايلاند،، كما تعتبر منطقة فطاني من المناطق الغنية سواء بالجانب الزراعي أو الجانب المعدني لاسيما المنتجات الزراعية کالرز وجوز الهند وبذلك تحتل تايلاند المركز السادس في العالم بإنتاج الرز بعد الصين واليابان وإندونيسيا، امتازت منطقة جنوب تايلاند بعدم الاستقرار السياسي فضلا عن الاضطرابات الأمنية والسياسية والتي كان لها أثر بالغا على المجتمع الإسلامي، والإدارات الحكومية، فضلا عن تأثيرها على الجانب العلمي وغيرها من المؤسسات الحكومية، وعندما استلم زمام الأمور في منطقة الجنوب التايلاندي رجل من الفلاحين يدعى أبي الفلاحين (فاتانی)، لذلك سميت الدولة الجديدة باسم فطاني مما ساعد على انتشار الدين الإسلامي وبذلك أصبحت فطاني دولة مستقلة مسلمة تمتد على طول الساحل الشرقي من شبه جزيرة الملايو، واستحدث نظاما حكوميا وإداريا جديدا، وأصبحت اللغة الملايوية هي اللغة الرسمية للدولة، والدين الرسمي هو الإسلام، حيث امتاز عهده بالأمن والاستقرار، فضلا عن انتشار المساجد في البلاد، ونتيجة الاستقرار الأمني ازداد العلماء المسلمين الذين أخذوا على عاتقهم التعليم بأمور الدين وتحفيظ القرآن الكريم، فضلا عن تأسيس المراكز التجارية، فأصبحت المنطقة ملتقى مهما للتجارة بين الدولة وبين أوربا وأستراليا ودول شرق أسيا، واستمر الاهتمام بإدارة البلاد وتعميرها، وحصدت البلاد تقدما في جميع المجالات الدينية والعلمية، والتجارية، كما قدم إلى فطاني عاصمة الدولة وفود تجارية أوربية وأسيوية، فقد كانت العاصمة مكتظة بالتجار العرب واليابانيين والصينيين والأسبان وغيرهم، استغلت الحكومة السيامية الصراعات بين أفراد الأسرة المالكة الفطانية من أجل استعمارها، حيث هاجمت فطاني، ووقعت بين الطرفين معارك بحرية، وكان لجنود القوة البحرية الفطانية دورا بارزا أثناء القتال الذي دام شهورا عديدة بين الطرفين، وعلى إثره سقطت حكومة فطاني 1786، وبعد الانتصار الذي أحرزته قوات سيام البحرية، قامت بقتل الكثير من أبناء فطاني، فضلا عن تأسير جنودها، وسيق عدد كبير من المواطنين إلى بانكوك عبيدا يعملون في الأعمال الشاقة،، وبعد الهزيمة التي أصابت حكومة فطاني قسمت حكومة سيام دولة فطاني إلى ثلاث ولايات (ولاية فطاني، وجالا، وناراتیوات).

الملخص EN

The state of Fattani is located within a large group of islands converging the Malay archipelago between the continents of Asia and Australia and between the pacific ocean, bordered to the north by Songkla, to the south by Naratiwat, to the east by the gulf of Thailand, and to the west by Jala, Fatani state is divided into 12 provinces and then into 115 regions, 629 villages, and the most famous rivers (Talupan) which originates near the Malaysian border and is a direction to the north, as there is the Fatani river, which is the longest rivers of southern Thailand, as the Fatani region is considered one of the rich regions both agricultural and mineral, especially agricultural products such as rice and coconut, thus Thailand ranks sixth in the world by producing rice after china, japan and Indonesia the southern region of Thailand has enjoyed political instability as well as security and political unrest that has had a major impact on the Islamic community, government departments as well its impact on the scientific side and other government institutions, and when he took over the reins of affairs in the southern Thai region is a peasant man named Abi al-Falahi (Vatani), so i named the new state was therefore named after Fatani, which helped spread the Islamic religion, thus becoming an independent Muslim state stretching along the east coast of the Malay peninsula, and introduced a new government and administrative system, and Malay became the official language of the state, and the official religion is Islam, where his reign was characterized by security and stability as the spread of mosques in the country, and as a result of security stability increased Muslim scholars it upon themselves to teach about religion and the observance of the holy Quran, as well as the establishment of the holy Quran, as well as the establishment of mosques in the country.

trade centers, the region became an important forum for trade between the state and between Europe, Australia and east Asian countries, and continued interest in the administration and reconstruction of the country, and the country reaped progress in all fields of religious, scientific, and commercial, as provided to Fatani, the capital of the state, European and Asian trade delegations, the capital was crowded with Arab, Japanese, Chinese, Spanish and other merchants, the Siamese government took advantage of conflicts between members of the Fatani royal family in order colonize it, where Fatani attacked, and the two sides signed naval battles between the two sides the soldiers of the British naval force played, after that, the Fatani government fell in 1786, and after the victory, it killed many of Fatani's sons, as well as the captives of its soldiers, and a large number of citizens were sent to Bangkok as slaves working hard, and after the defeat of the Fatani government, the government of Siam divided of fatani into three states (Fatani state, Jala and Naratiyat).

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

خيري، هالة مهدي. 2022. الإسلام في مملكة فطاني. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية،مج. 12، ع. 1، ص ص. 371-392.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1343227

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

خيري، هالة مهدي. الإسلام في مملكة فطاني. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية مج. 12، ع. 1 (2022)، ص ص. 371-392.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1343227

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

خيري، هالة مهدي. الإسلام في مملكة فطاني. مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية. 2022. مج. 12، ع. 1، ص ص. 371-392.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1343227

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش: ص. 388-390

رقم السجل

BIM-1343227