La civilisation Selon Malek Bennabi : des possibilités de son discours dans «les conditions de la renaissance»

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Malek Bennabi (1905-1973) est retenu dans la culture musulmane du XXe s.

comme penseur de la civilisation et de la renaissance.

Or, d'abord s'agit-il de concepts islamiques? Il s'avère que Bennabi, notamment à travers son œuvre Les conditions de la renaissance, traite de civilisation européenne et par surcroît à forte charge chrétienne; les musulmans étant décadents depuis l'an 37 de l'hégire (la bataille de Çiffin).

D'autre part, son propos, ne relevant d'aucune argumentation possible; son propos ne constitue plus un discours mais un récit.

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Parce que, en dernière analyse la thématique de civilisation et de la renaissance n'a pas d'appui dans le discours constituant de l'Islam.

Par conséquent, il y a lieu de s'interroger: le discours bennabien est-il possible? Vu la ténuité de ses deux thèmes dans le corpus islamique, notre hypothèse est que non et que cet idéal topique a seulement introduit l'arbitraire d'autres hommes, notamment El Afghani et l'arbitrage d'idéologues occidentaux pour ce qui vaut et ce qui ne vaut pas pour les musulmans.

Enfin il s'agit d'un traité dont l'une des rares références à l'Islam (Coran, s.

Le tonnerre, verset 11) est en définitive une lecture biaisée à cause de sa décontextualisation.

Ce qui se conclut par un dépaysement définitif du topique bennabien.