ملامح من صورة الآخر في نماذج من أدب الرحلة القديم

الملخص AR

ليس أدب الرحلة سوى محصول خبرة اتصال الرحالة بثقافة معينة أو بعدة ثقافات، فهو في جوهره رواية التفاعل الثقافي بين "الأنا" و "الآخر".

و ما من شك في أن كل ثقافة من الثقافات تحمل صورة معينة للـ"آخر".

و "الآخر" هو و هو كل ما ترى الذات أنه مخالف لها أو مختلف عنها.

هو الذي تقضي الذات الجمعية بمخالفته إياها، وتحكم باختلافه عنها في نظم الحياة كلها.

فنحن نروم استجلاء الصورة التي ترسمها "الذات" عن "الآخر" باعتبارها أمشاجا من العواطف و الأحكام والمواقف و الآراء لا تجانس فيها، تكون مشحونة بمشاعر الاستبشاع و الاستهجان وقد تكون طافحة بمشاعر الاستحسان و الإعجاب.

و تستدعي تلك الصورة توافر مرجعية ثقافية واضحة المعالم، هي منظومة من متكاملة من القيم الدينية و المعرفية و الذوقية الجمالية.

و لا تخرج صورة الآخر في ملامحها العامة عن مظهرين: قبيح مرذول منفر تحكمه نزعة استعلائية ظاهرة.

و مظهر مقبول قريب من الإنصاف غير مسيء عموما، شبه خال من التحامل المتعمد و التشويه المقصود.