من صور الاعتداد بالأوصاف الاعتبارية في الفقه الإسلامي

الملخص AR

الأوصاف الاعتبارية أوصاف يعتبرها العقل و يقدرها، أعطاها الشارع الحكيم صفة الوجود الحقيقي، تبنى عليها الأحكام و تقرر، و اعتد بها الفقهاء باختلاف مناهجهم في الاستدلال على أساس أن الأحكام الشرعية مبناها الأسباب الظاهرة لا الأمور الخفية التي لا تدرك، و القصد من الاعتداد بها تنزيل الأوصاف الظاهرة مقام الأوصاف الخفية، و قد عمدنا لتحرير هذا الموضوع على بيان مفهوم الاعتبار و مبناه و ما يقابله من معاني فقهية و أصولية ثم عمدنا إلى بيان بعض الصور التي اعتد بها الفقهاء في اعتبار هذه الأوصاف، و خلصنا إلى أن ذلك كان لأجل صيانة كلام الشارع من العبث و تكليف الناس بما يطيقون رفعا للحرج عنهم، فأسندت الأحكام الشرعية على ما هو ظاهر و جلي