تلقي القول الهيدجري من قبل أهل الأدب: جورج آرتير قولدسميث نموذجا

الملخص AR

بورود اللسان، تحضر الأشياء، فيتوارى الإبهام، تاركا المكان للإشارة و العبارة يلعبان إلى حين يسدل الستار، فتتلاشى الأشياء، ثم يعلن عن انتصار اللامعنى.

و لأننا لم نصل بعد إلى هذا العصي، لا جرم أن نقول، أو بالأحرى أن نجعل قول الغير مرئيا.

أعتقد قد نتفهم هذا العشق، الذي يرتقي فيصل إلى درجة الوله، و المتعين في كتابات فلسفية، و نخص بالذكر في هذا المقام المنجز الهيدجري، فالفيلسوف ذهب بعيدا، مستقصيا اللفظ الألماني، كاشفا لخباياه.

و في هذا السياق حيث يختبأ المعنى الفلسفي الهيدجري في طيات الكلمة الألمانية و القادرة على، تشكيل العبارة الفلسفية؛ نتسأل، هل بمقدور الكتابة الأدبية اقتراح قراءة جديدة للمنجز الهيدجري؟ و الحال هذه، لا مفر حتى يتبين الأمر، من تتبع الأقوال، أي الشواهد التي تدلل على أنه فعلا، هناك كتاب قد أخذوا على عاتقهم مهمة إظهار القول الهيدجري، إظهارا أدبيا، أعني تشكيل العبارة الفلسفية بالماهية، التشكيل الأدبي، و متى تحقق ذلك، ضاهت العبارة الأدبية شكلا، الفلسفية محتوى، العبارة الفلسفية التقليدية، ماثلة أمام الأعين؛ قد يكون أهمها، هو أن التدبر بوجه عام ليس حكرا على الفلسفة بمعناها المعتاد