التفسير الحرفي للكتاب المقدس-مدرسة أنطاكية-: النشأة والمنهج

الملخص AR

أي محاولة تفسيرية تحمل في طياتها معان متداخلة من حيث مدلولاتها، كالفهم و الشرح و التعبير و الكشف عن الغموض و إعلان المحتوى بعد تحليله و حتى الترجمة.

لم يخرج آباء الكنيسة الأوائل عن هذه المفاهيم في ممارساتهم التفسيرية بنية استقاء العقائد و استيعاب قصد الإله من خلال كلماته، وقد اهتمت مدرسة أنطاكية اللاهوتية بتفسير الكتاب المقدس على غرار مدرسة الإسكندرية الرمزية لكنها اتخذت لنفسها منهجا مغايرا لنظيرتها في الإسكندرية، وبدايات التيار التفسيري الحرفي كانت مع لوقيانوس الأنطاكي الذي يعتقد أن الفضل يعود له من حيث تأسيسها، و بلغت أعلى مستويات عطائها العلمي أيام ديودورس الطرسوسي، و الميزة اللافتة لهذه المدرسة تظهر جليا في شدة تمسكها بمنهجها الحرفي حتى صار تقليدا متوارثا بالرغم من أن نتائجه آلت إلى مخالفات عقدية جسيمة في جوهر الإيمان المسيحي، وفي هذا الإطار تتزايد الرغبة للكشف عن تاريخ هذه المدرسة و الظروف التي نشأت فيها و دوافعها، و البحث في أصولها الفكرية التي شكلت منهجها و تحليل طريقة تطبيقه على النصوص، و كذا التداعيات التي ترتبت على ذلك، لاسيما وأن المنهج الحرفي قد ساهم بشكل جريء في أحداث ما يسمى بعصر الجدالات المسيحية، فالكنيسة الجامعة لم تعرف الاستقرار في القرون الأولى لأن النزعة الحرفية فرضت نفسها على الساحة اللاهوتية بقوة، و تقريبا لم يكن للكنيسة شغل آخر غير الاهتمام بالرد على الهرطقات و البدع التي أثارها الحرفيون حول عقيدة التثليث و طبيعة المسيح وغيرها من خلال المجامع المسكونية، و اللاهوت الدفاعي.