المناهج النقدية الغربية الحديثة للتناخ

الملخص AR

هيمن الفكر الديني على العقل الغربي المسيحي في القرون الوسطى، لذلك كانت الرواية السائدة في الفكر المسيحي و اليهودي في الغرب أن الكتاب المقدس كتبه موسى عليه السلام و مجموعة من الأنبياء و الملهمين، لكن مع بداية العصر الحديث و خاصة في عصر الأنوار ارتفعت في الساحة الفكرية الغربية أصوات ترفض قداسة الكتاب المقدس و خاصة التوراة، حيث لاحت موجة من الرفض لموسويتة على يد زمرة من الفلاسفة و العلماء و رجال الدين، ثم تطور هذا الرفض إلى إثارة إشكالات أخرى تبحث عمن كتب هذه الكتب المقدسة؟ و متى؟ و كيف؟ و أين؟ و لماذا؟ كل هذه التساؤلات خلفت اتجاهات نقدية عديدة تجمعت تحت منظومة تنظيرية شملت ثلاث نظريات كبرى تطورت على مر الأيام إلى ما يعرف ب: نظرية المصادر The Documents Hypothesis، نظرية الأجزاء The Fragment Hypothesis، و نظرية التكملة The supplementary Hypothesis، وقد حاولت هذه النظريات تعليل ترابط القطع الأدبية المتعددة في كتاب واحد ألا و هو التناخ، كما ساهمت على اختلافها و تعارضها في تدوير عجلة الحركة النقدية الغربية للتناخ و تنشيطها مما أنتج موسوعة نقدية رائدة في العصر الحديث.