العلم بوصفه خطابا سياسيا

الملخص AR

العلم خطاب سياسي، حيث تنتقل المفاهيم المعرفية الرئيسة الماثلة داخل الحقول المعرفية لتغير الأجندة السياسية، العلم سلسلة من الخطابات السياسية، و ذاك أن لغة العلم مخترقة أيديولوجيا، تخترقها أيديولوجيا الهيمنة الماثلة في ممارسات سيكولوجيا الشخصية، و تنمية الشخصية الفردية في المجتمعات الأوروبية و شمال أمريكا.

وبالوسع ها هنا القول أن العلوم السياسية و علم الاقتصاد و علم الاجتماع في الدراسات الأكاديمية الحديثة علوم أيديولوجية.

ولنا أن نلفت هنا إلى أن اتفاق الآراء على أن المعرفة «الحقيقية» معرفة غير سياسية
في جوهرها، أو حين القول بأن المعرفة السياسية السافرة معرفة «غير حقيقية» يفضي إلى تعتيم الشروط السياسية التي أنتجت في ظلها تلك المعرفة.

وثم مفاهيم كثر أسهمت في دعم أبستمولوجيات المركزية الأوروبية و أيديولوجيات الإمبريالية، و من بين تلك المفاهيم مفهوم «همجي/ متحضر»، حيث يعرف «الهمجي» غير المتحضر بوصفه كيان أو إنسان في أدنى مراحل الثقافة، وقد ظهر مفهوم الثقافات المتحضرة (أو الأشخاص) في بدايات عام 1601، و يعني المدنية، أي الانتقال من الحالة البربرية إلى تعلم فنون الحياة و إلى التنوير و الارتقاء.

وثم مفاهيم أخر كمفهوم بدائي، و همجي، و العالم الثالث، و متخلف، و غير- غربي، و التدوين الأنثروبولوجي وغيرها كثر، تلك المفاهيم تتخذ الغرب معيارا، و تشير إلى باقي البشر بوصفهم أدنى، و منحرفين، و هامشيين.