الانعكاسات النقدية في محاولة تحويل الأدوار الجندرية التقليدية في السياق المدرسي

العناوين الأخرى

Critical reflections in attempt to transforming traditional gender roles in the school context

مقدم أطروحة جامعية

دواني، لبان

مشرف أطروحة جامعية

الخوري، لورا جريس عوده

الجامعة

جامعة بيرزيت

الكلية

كلية الآداب

القسم الأكاديمي

دائرة العلوم الاجتماعية و السلوكية

دولة الجامعة

فلسطين (الضفة الغربية)

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2022

الملخص العربي

في البداية ألهمت بفكرة ما إذا كان التحول من مدرسة تخدم الذكور إلى مدرسة مختلطة سيغير المنظومة المرتكزة على القوالب الجاهزة بخصوص التمييز على أساس النوع الاجتماعي.

لكنني سرعان ما اكتشفت أن الموضوع أعمق بكثير من مجرد تحول شكلي بالتالي لا يعمل على تذرير أسس للمساواة.

عندها، غصث إلى الأعماق، و أصبح سؤالي البحثي : كيف تنتج البنية المؤسساتية و تُعيد إنتاج الهوية الجندرية التقليدية رغم تحول نظام المدرسة من مدرسة تخدم الذكور إلى مدرسة مختلطة؟ في هذا البحث قمت باستقصاء عملية بناء المعرفة على مستوى البنية المؤسساتية التي ساهمت في إعادة إنتاج وتعزيز القوالب الجاهزة بخصوص التمييز المبني على النوع الاجتماعي المتجذرة في المجتمع.

تقصيت طبيعة الرسائل التي لها علاقة بالجندر من خلال التفاعل والعلاقة بين المعلمين والطلاب، و حللت مساحات التعليم والتعلم داخل الصفوف، و التي تشتمل لحظات التفاعل و الحوار بين الطلبة و المدرسين، و الحوار بين الطلبة أنفسهم، و درست المساحات الموجودة أيضاً في صفوف الفن والرياضة و الموسيقى، و تأملت في التفاعلات التي تحدث خارج الصفوف في أوقات الاستراحة، و بالتحديد الوعي النقدي لطاقم المعلمين و المعلمات، وتأملاتهم.

و أصبحت لدي فكرة أفضل عن كيف تنتج البنية المؤسساتية الهوية الجندرية التقليدية و تُعيد إنتاجها رغم تحول نظام المدرسة من خدمة الذكور فقط إلى مدرسة مختلطة.

وبما أن الاستعمار يعمل دائماً على الحفاظ على النظام التراتبي القائم، ومن ضمنه التمييز على أساس النوع الاجتماعي، كانت هنالك طبقة أعمق تعمل مراراً على الحفاظ وإبقاء الأمور على ما هي.

استخدمت ثلاث منهجيات، وكان أهمها المنهج الثالث إذ كان التفاعل بين الأساتذة عالياً في الحوار العميق في المجموعة البؤرية.

أسهمت ملاحظاتي في توصيف المشهد و المكان وتقديم سياق للمدرسة، و أسهمت المقابلات المعمقة في تقديم خارطة ذهنية لمحور المجتمع وثقافته، و هو المحور الرئيسي.

تفرع من هذا المحور ثلاثة محاور فرعية : التنشئة الاجتماعية (و الذي يتفرع منه محور دور المعلم وسلطته)، و ثقافة المدرسة، و الدين.

لكن في التفاعل أثناء المجموعة البؤرية ظهرت طبقات أعمق من المقاومة لبنية المؤسسة، و تفكيك لعمليات التذويت التي مر بها الطاقم التدريسي و بطرق مختلفة واستخدم أمثلة و تمثيلات تأملية نقدية إلى درجة أنهم أبدوا رغبتهم باستكمال الحديث و"الفضفضة" -على حسب قولهم.

أحياناً يكون بشكل اعتراف " أنا دقة قديمة"، أو بتحدي فكرة العمل البيتي كعمل تقوم به النساء.

أهم مخرجات البحث هي أنه لا بد أن يرافق عملية التحول إلى مدرسة مختلطة وعي نقدي بناء، و تفكير تأملي مستمر و دائم بين الطاقم التدريسي (و كل مكونات المدرسة) يدعم التحول التدريجي إلى نظام مبني على المساواة القائمة على النوع الاجتماعي.

الملخص الإنجليزي

Initially, I was inspired by the idea of whether switching from a school that serves males to a co-ed school would change the gendered system of education.

But I soon discovered that the issue was much deeper than a mere apparent transformation and therefore did not produce any grounds for gender equality.

Then, I dived deeper and my research question became: How does the institutional structure produce and reproduce the traditional gender identity despite the transformation of male oriented school system into a co-ed school? In this research, I investigated the process of building knowledge at the level of the institutional structure that contributed to the reproduction and strengthening of stereotypes regarding gender-based discrimination, rooted in society.

The research investigated the nature of gender-related messages through interaction and the relationship between teachers and students, and analyzed the spaces of teaching and learning within the classroom, which included moments of interaction and dialogue between students and teachers, and dialogue between students themselves, and studied the spaces that also exist in art, sports, and music in classrooms that occured outside of classes, during break times, and specifically the critical awareness and reflections of teachers.

I had a better idea of how the institutional structure produces and reproduces traditional gender identity despite the transformation of the male school system into a co-ed school.

Since colonialism always works to preserve the existing hierarchical system, among which is discrimination on the basis of gender, there was a deeper structural layers that worked repeatedly to preserve and keep things as they are.

Three methodologies were used, the most important of which was the third method as the interaction between professors was very high in the deep dialogue that occurred in the focus group.

My observations contributed to describing the scene and place and providing a context for the school, and the in-depth interviews contributed to presenting a mental map of the axis of society and its culture, which is the main axis, from which three sub-axes branched : socialization (from which the axis of the role and authority of the teacher branched), school culture, and religion.

However, using cognitive behavioral methodology, I analyzed the interaction during the focus group, searched for deeper layers of resistance to the institution’s structure and the emergence of the dismantling of the internalization processes that the teaching staff went through in different ways, as they used examples and critical reflexive representations to the extent that they expressed their desire to continue the conversation, or “venting out,”- as in their own words.

Sometimes, it appeared in the form of a confessions, like “I am an old fashioned man” or for one of the teachers to challenge the idea of housework as a woman’s chore.

The most important finding of the research is that the process of transitioning to a mixed school must be accompanied by a constructive critical awareness and continuous and permanent reflexive thinking (as Freire professed) among the teaching staff (and hopefully, all components of the school) that supports the gradual transition to a co-ed system based on gender equality.

التخصصات الرئيسية

علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا و الخدمة الاجتماعية

عدد الصفحات

129

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-1429329