الكتابة الصوفية من بلاغة الإنشاء إلى بلاغة التأويل

الملخص AR

ثمة شروط لا تقوم العملية التأويلية إلا بها و إلا انتقلت تلك العملية من الرغبة في المعرفة إلى ادعاء السلطة، و لعل مساحة الاحتمال أي حدوده هي الشرط الأساس في ممارسة التأويل، و الخروج عن تلك المساحة هو ابتعاد عن النص أو هو تعسف في أسوأ الأحوال يحمل لغة الخطاب ما لا تحتمل و لعل المواقف القرائية المتباينة من الخطاب الصوفي تتحدد فاعليتها بمدى استغلال فضاء المحتمل، فكلما كان التأويل نشطا في ذلك الفضاء كلما كان الغرض المعرفي و الداعي القرائي الفاعل أوضح، وكلما ابتعد عن التوقع برزت الغاية السلطوية على السطح، و يشكل التأويل بذلك انحرافا عن الهدف و من ثم إهدارا متعمدا لمقصدية المؤلف.

تشكل الواجهة الخلفية -إذن- المحرك الأساس لكل فعل تأويلي، ذلك أن المؤول لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن يتنصل من أثر المرجعية في توجيه قراءته، و من ثم فليس هناك سلطة واحدة تدعى امتلاكها للمعنى، و إنما هناك سلط متعددة تصدر كل منها عن نمط تفكير معين يسير فعل التحاور مع النص و يتحكم في نتائج ذلك الحوار، وهي –في كل الأحوال- نتائج افتراضية تخدم السياق المرجعي للقارئ أكثر من خدمتها لسياق النص