جهود ابن عجيبة النحوية والصرفية في كتابه: (الدرر الناثرة في توجيه القراءات المتواترة)‎

الملخص AR

الجهود النحوية و الصرفية و توجيهات القراءات القرآنية في كتاب: (الدرر الناثرة في توجيه القراءات المتواترة)
من خلال التدقيق في آراء العلماء في قوله تعالى: ﴿فتوبوا إلى بارئكم﴾، تبين ما يأتي:
ورود قراءات جاءت بتسكين حروف الإعراب، وأن التسكين لغة حكاها أبو عمرو عن بعض قبائل العرب وهم بنو تميم، و أسد و بعض نجد، مع كثرة الشواهد الشعرية المؤيدة ذلك.

بالإضافة إلى جنوح العرب للتخفيف عند الاستثقال سمة دائمة عندهم.

وأنه إذا ما توفرت أركان القراءة الصحيحة في قراءة أو رواية، بان سدادها، و قبح ردها، و لزم قبولها، و قراءة أبي عمرو متحقق فيها هذه الأركان، أما صحة السند فمسلم بها، وأما الرسم فمحقق، وقد وافقت لغة تميم، و أسد، و بعض نجد طلبا للتخفيف؛ فإذا ظهر ذلك و اتضح كان القول بجوازها هو الصحيح؛ و من ثم فالاختيار تساوي القراءات الثلاثة.

و إن كان الشيخ ابن عجيبة يرى أن وجه الإتمام أنه الأصل.

و من خلال النظر في آراء العلماء في قوله تعالى: ﴿ولكن الشياطين كفروا﴾، تبين ورود قراءتين: الأولى: قراءة حمزة، و الكسائي: ﴿ولكن الشياطين كفروا﴾ بتخفيف نون (لكن).

و الثانية قراءة باقي القراء: ﴿ولكن الشياطين كفروا﴾ بتشديد نون (لكن).

و تبين بعد الدراسة أن القراءتين فصيحتان، متساويتان، فقد توفر فيهما أركان القراءة الصحيحة من تواتر سندهما، و موافقتهما لأحد المصاحف العثمانية، و موافقتهما لوجه من وجوه العربية.