Religiocentrisme et eloge du pluralisme religieux et de la fraternite universelle : Voltaire, Montesquieu, Constant, Lamennais

الملخص AR

لقد ترك لنا فلاسفة و كتاب القرن الثامن و التاسع عشر إرثا ثقافيا غنيا للغاية.

فمؤلفاتهم تفيض بالأفكار الرصينة التي تساعدنا علي إيجاد الحلول لكثير من المشاكل التي تظهر من حين لآخر.

و نظرا لأن التعصب ينتشر بين الناس كالمرض و نظرا للعنف الذي يصاحبه، رأينا انه من الضروري الاستعانة بآرائهم في توعية الناس بالمخاطر التي تنتج عن اعتقاد بعضهم بأن عقيدتهم هي الأسمى وأنهم وحدهم هم الذين يمتلكون الحقيقة المطلقة.

لقد تناولنا في هذه الدراسة فكرة الاستعلاء الديني بمفهوميها الإيجابي و السلبي.

مما لاشك فيه أن الاستعلاء الديني (religiocentrisme)أو شعور أتباع دين ما بأن عقيدتهم هي الأفضل بين العقائد يجعلهم أكثر تمسكا بها و يقوى صلتهم بإخوانهم في الدين أوالمذهب.

و لكن عندما يصل
الأمر بالإنسان إلي حد اللجوء للعنف لفرض عقيدته، فان هذا يؤدى إلي زعزعة الاستقرار في المجتمع.

هنا تكمن خطورة الاستعلاء الديني.

إن شعور الإنسان بتفوق دينه علي بقية الأديان ليس محلا للنقد.

فكل أصحاب العقائد لديهم هذا الشعور.

وفي حالة ضعفه يتحول الإنسان إلى عقيدة أخرى أو يلحد.

كما أن هذا الشعور لا يمكن أن يكون سببا للتعصب.

فحب الدين و الإحساس بأنه هو الدين الحق و ما سواه باطل لا يمكن أبدا أن يقود إلي التعصب و الاقتتال.

فليس هناك دين يحض علي قتل الآخر أيا كانت معتقداته.

لكن عندما يقترن الاستعلاء الديني بشخصية مضطربة و سريعة التأثر بالخطب الحماسية التي يلقيها الظلاميون و الكتابات المسمومة التي يؤلفونها فعندئذ تبدأ الخطورة.

الدراسة تتناول أيضا فكرة التعددية الدينية و المؤاخاة الإنسانية و تدعو إلى قبول الآخر.

فالتعددية الدينية و التعايش السلمي بين الأديان، كما يؤكد فلاسفة و كتاب القرنيين الثامن و التاسع عشر، عاملان مهمان لاستقرار المجتمع و النهوض به وحمايته من الطغيان السياسي.