التطرف الفكري و آثاره الاجتماعية في ضوء القرآن الكريم قراءة في فلسفة التشريع

العناوين الأخرى

Intellectual extremism and its social effects from the perspective of the

المؤلف

عبد الأمير عبد الرضا حسن

المصدر

نسق

العدد

المجلد 35، العدد 8 (30 سبتمبر/أيلول 2022)، ص ص. 192-219، 28ص.

الناشر

الجمعية العراقية للدراسات التربوية و النفسية

تاريخ النشر

2022-09-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

28

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الملخص AR

إن محاولة رصد جذور التطرف الفكري والبحث عن أسبابه هو موضوع من أشد الموضوعات خطورة وأجدرها بالدرس والتمحيص، لأن المجتمع البشري اليوم يواجه مشكلات الحضارة وتعقيداتها وتحديات العصر، حيث إن التطرف لم يأت اعتباطا ولم ينشا جزافا بل له أسبابه ودواعيه، ومعرفة السبب يساعد على التشخيص الدقيق الذي يشكل بدأية العلاج الناجع، فلا علاج إلا بعد تشخيص، ولا تشخيص إلا بمعرفة العلل المؤثرة، فلابد من تسليط الأضواء على الأسباب والبواعث التي أدت إلى وجود الفكر المتطرف وانتشاره، فقد يكون لنشوء هذا الفكر أسباب فكرية أو نفسية أو سياسية أو اجتماعية أو قد تكون دوافع اقتصادية وتزيوية.

لقد وضع الإنسان تشريعات عدة وأسس قوانينا وأقام مؤسسات ومنظمات من أجل حماية الأمن والسلام في المجتمعات البشرية والقضاء على جرائم القتل والرعب والترهيب، ولكن ذلك لم يهد نفعا، بل كرست هذه المنظمات والمؤسسات الأمنية الى أجهزة قمعية حامية لإرهاب السلطة عوضا عن قيامها بانتشال الفرد ووضع قواعد وأسس تريوية سليمة وتغذيته بالفكر السليم والقيم الدينية والاجتماعية، والسؤال المطروح هل يمكن للإسلام أن يضع حلولا لتطرف الإنسان وتحقيق الغاية المنشودة بإشاعة الأمن والسلام والقضاء على بؤر التطرف والغلو في المجتمع من خلال الرؤية القرآئية؟ هذا ما نحاول الإجابة عليه من خلال الرؤية القرأئية والسئة الشريفة.

وجدير بالذكر أنه مع وجود دراسات سابقة تصب في هذا الاتجاه، إلا أنني عرضت هنا آراء مسري المذاهب الإسلامية وموقفها من الغلو والتطرف، كما استعنت بمصادر عدة لكتاب معاصرين بحثوا في هذا فإذا دققنا النظر نستطيع أن نقول: إن دوافع الإرهاب والتطرف الفكري متشابكة ومكاخلة، ولهذا لا يمكن الوقوف عند سبب واحد، فلن هذه الظاهرة مركبة ومعقدة وأسبابها متداخلة ومتشابكة.

الملخص EN

Attempting to monitor the roots of intellectual extremism and search for its causes is one of the most dangerous and worthy of study and scrutiny, because human society today faces the problems of civilization, its complexities, and the challenges of the age, as extremism did not come randomly and did not arise arbitrarily, but rather has its causes and motives, and knowing the cause helps in an accurate diagnosis.

Which constitutes the beginning of an effective treatment.

There is no treatment except after diagnosis, and there is no diagnosis except with knowledge of the influential causes.

It is necessary to shed light on the causes and motives that led to the existence and spread of extremist thought.

The emergence of this thought may have ideological, psychological, political, or social causes, or it may be Economic and educational motives.

Man has put in place several legislations and established laws and established institutions and organizations in order to protect security and peace in human societies and to eliminate crimes of murder, terror and intimidation, but that did not work.

Rather, these organizations and security institutions were dedicated to repressive and protective devices to terrorize the authority instead of extricating the individual and setting rules And sound educational foundations and nourishing it with sound thought and religious and social values, and the question posed is can Islam develop solutions to human extremism and achieve the desired goal of spreading security and peace and eliminating the hotbeds of extremism and extremism in society through the Quranic vision? This is what we are trying to answer through the Quranic vision and the honorable Sunnah.

It is worth noting that although there are previous studies pointing in this direction, but I have presented here the views of the interpreters of Islamic schools of thought and their position on extremism and extremism, and I also used several sources of contemporary writers who researched in this field.

If we look closely, we can say that the motives of terrorism and intellectual extremism are intertwined and intertwined, and that is why it is not possible to stop at one cause, as this phenomenon is complex and complex and its causes are intertwined and intertwined.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

عبد الأمير عبد الرضا حسن. 2022. التطرف الفكري و آثاره الاجتماعية في ضوء القرآن الكريم قراءة في فلسفة التشريع. نسق،مج. 35، ع. 8، ص ص. 192-219.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1501006

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

عبد الأمير عبد الرضا حسن. التطرف الفكري و آثاره الاجتماعية في ضوء القرآن الكريم قراءة في فلسفة التشريع. نسق مج. 35، ع. 8 (أيلول 2022)، ص ص. 192-219.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1501006

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

عبد الأمير عبد الرضا حسن. التطرف الفكري و آثاره الاجتماعية في ضوء القرآن الكريم قراءة في فلسفة التشريع. نسق. 2022. مج. 35، ع. 8، ص ص. 192-219.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1501006

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ً ص. 212-215

رقم السجل

BIM-1501006