العرف و مدى مراعاته في تخصيص عموم النصوص الشرعية

العناوين الأخرى

Tradition and its degree of considering the generalization of legal texts

مقدم أطروحة جامعية

أبو حماد، ربى سلمان سالم

مشرف أطروحة جامعية

الغرايبة، محمد حمد محمود الرحيل

أعضاء اللجنة

عزام، حمد فخري حمد
الفواز، عبد الله مصطفى ذيب
العواطلي، محمود

الجامعة

جامعة مؤتة

الكلية

كلية الشريعة

القسم الأكاديمي

قسم الفقه و أصوله

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2005

الملخص العربي

تلقي هذه الدراسة الضوء على مصدر مهم من مصادر الفقه الإسلامي أجمع الفقهاء على الاحتجاج به و هو العرف.

و تشير إلى تعريف كل من العرف القولي العام, و العرف القولي الخاص, و العرف العملي العام, و العرف العملي الخاص, و العرف الفاسد, و العرف الصحيح.

و هذا الأخير سواء أكان قولياً أم عمليا, هو الذي يحتج به إذا توافرت فيه الشروط التي ذكرها الفقهاء.

كما تشير إلى أهم القواعد الفقهية التي بنيت على العرف.

و تتحدث بإيجاز عن تعريف العام, و صيغه, و أنواعه, و أدلة تخصيصه المتصل منها والمنفصل.

و توضح أن أغلب صيغ العموم قد خصصت, لذا قيل : ما من عام إلا و قد خصص.

تبين آراء الأصوليين في تخصيص عام النص الشرعي بكل ألقولي و العملي سواء أكانا سواء أكانا عامين أم خاصين.

و تذهب الدراسة إلى القول بجواز تخصيص عام النص الشرعي بكل من العرف القولي و العملي.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• الفقه الإسلامي
• أصول الفقه الإسلامي
• الإسلام
• الأحكام
• الكلام
• الخطابة
• الحديث الشريف
• الأحكام الشرعية
• العرف
• المحرمات
• الحلال و الحرام

عدد الصفحات

175

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-303820