التعارض و الترجيح بين العلل عند الغمام فخر الدين محمد بن عمر الرازي (ت 606 هـ 1309 م)‎ و الإمام محمد بن أحمد السرخسي (ت 483 هـ 1090 م)‎ : دراسة مقارنة

العناوين الأخرى

The contradiction and preference of causes according to Imam Fakher al-Deen Moh'd Bin Omar al-Razi D (606 A.H 1209 A.D)‎ and Imam Moh'd Bin Ahmad al-Sarkhasi D(483 A.H1090 A.D)‎ : comparative study

مقدم أطروحة جامعية

قرعان، عمر قاسم محمد

مشرف أطروحة جامعية

عثمان، فاضل عبد الواحد عبد الرحمن

أعضاء اللجنة

فضل الله، فضل الله الأمين
بدرانة، عبد الله محمد
الدوري، قحطان عبد الرحمن حمودي

الجامعة

جامعة آل البيت

الكلية

كلية الشريعة

القسم الأكاديمي

قسم الفقه و أصوله

دولة الجامعة

الأردن

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2001

الملخص العربي

تهدف هذه الدراسة (التعرض و الترجيح بين العلل عند الإمام الرازي (ت 606 هــ-1210م) و الإمام السرخسي (ت 483هـ-1090م).

دراسة مقارنة، إلى إبراز الدور الذي لعبه هذان العلمان في حل مشكلة التعارض بين العلل، و ذكر المرجحات التي ذكروها للتخلص من مشكلة التعارض بين العلل.

و يهدف الباحث في بحثه إلى بيان الآراء الأصولية لمختلف العلماء في الترجيح بين العلل و المقارنة بين هذه الآراء ثم الترجيح بين هذه الراء بما يوافق قوة الدليل، هذا وقد اعتمد الباحث في دراسته على المنهج الاستقرائي و الوصفي، و المقارنة بين آرائهما و آراء غيرهما من علماء الأصول المختلفة. و هذه الدراسة تتكون من مقدمة و تمهيد و خمسة فصول، أما المقدمة فبينت فيها أسباب و مبررات اختيار الموضوع، و أدبيات الدراسة، و إشكالية الدراسة، و إشكالية الموضوع، و حدود المشكلة، والفرضيات التي تقوم عليها الدراسة، و المنهجية. و اما الفصل التمهيدي فقد خصصته للتعريف بالإمام الرازي و الإمام السرخسي من حيث نسبهما و نشأتهما و مصنفاتهما و ثقافتهما و غير ذلك. و الفصل الأول : فقد خصصته للحديث عن العلة، تعريفها، أقسامها، شروطها، مسالكها، مبطلاتها. و الفصل الثاني : فقد خصصته للحديث عن التعارض، معناه، أقسامه، أسبابه، حقيقته. و الفصل الثالث : فقد خصصته للحديث عن مسالك الترجيح بين العلل عند الإمام الرازي و من وافقه، و الإمام السرخسي و من وافقه.

و هذه المرجحات عند الإمام الرازي هي بحسب ماهية العلة، و بما يدل على أن على أن ذات العلة موجودة، و من حيث الطرق الدالة على عليه الوصف في الأصل، و بسبب دليل الحكم، و بسبب كيفية الحكم، و بسبب مكان العلة.

و المرجحات عند الإمام السرخسي هي : الترجيح بقوة الأثر، و بقوة الثبات على الحكم، و بكثرة الأصول، و العكس. و الفصل الرابع : فقد خصصته للحديث عن مسالك الترجيح بين العلل المختلف فيها عند الإمام الرازي و الإمام السرخسي و هذه التراجيح هي : الترجيح بالقياس، الترجيح بغلبة الأشباه، الترجيح بعموم العلة، الترجيح بقلة الأوصاف.

و هذه التراجيح تعتبر فاسدة عند الحنفية.

و صحيحة عند جمهور العلماء من المتكلمين. و الفصل الخامس : فقد خصصته للحديث عن التطبيقات الفقهية على تعارض العلل و ذكرت فيها مسألتين هما : نكاح الحر المسلم أمة مسلمة، و تعليل ربا الفضل في البر و الشعير و التمر و الملح.

و اختلاف العلماء في هاتين المسألتين. و ختم الباحث دراسته بمجموعة من النتائج و الاستنتاجات، كان من أبرزها : أنه كان للإمام الرازي و الإمام السرخسي أثر كبير في رفع التعارض الواقع بين العلل، و كذلك فإنه من المفيد الاهتمام بآراء بعض العلماء في مسألة التعارض و الترجيح بين العلل كالغزالي و الآمدي و غيرهما.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• الفقه الإسلامي
• أصول الفقه الإسلامي
• الإسلام
• الإجماع(الفقه الإسلامي)
• القياس
• الحديث الشريف
• الفتاوى
• الاختلافات(الفقه الإسلامي)
• القواعد الفقهية

عدد الصفحات

339

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-309738