حواش على الضمائر : دراسة مقارنة

الملخص AR

لا يعدو هذا البحث أن يكون حواشي على ما قدمه علماء التراث اللغوي وبعض المستشرقين في د  رس ظاهرة الضمائر في العربية وشقيقاتها من اللغات التي عرفت باسم "اللغات السامية".

فلعل في المنهج المقارن ما يسمح بإضاءة بعض الجوانب التأصيلية من هذه الظاهرة، طمعاً في الإجابة عن بعض الأسئلة من نحو: - كيف نؤصل تعدد النطق الذي جاءت عليه الضمائر العربية، على نحو ما نصت عليه كتب التراث اللغوي؟ وهل هذا التعدد من اصطناع اللغويين، أم هو قديم في تاريخ العربية الموغل في القدم؟ وهل هو تعدد نابع من مقتضيات الوقف والوصل، أم هو جائز عند بعضهم على الأقل، وقفا ووصلاً؟ - هل كان منبع التعدد الضرورة الشعرية التي كانت تُلجئ الشعراء إلى ابتداع أشكال نطقية، تستوي لهم معها صنعة الشعر؟ - هل يمكن رد بعض الضمائر إلى نواة واحدة، كأن تكون (أن) من ضمير المتكلم المفرد (أنا)، أصلا لضمائر الخطاب (أ  ن + تَ، و: أ  ن + ت، و: أ  ن + تُم، و: أ  ن + تن)؟ إلى غير ذلك من أسئلة احتاجت إلى استحضار ما جاء لدى علماء التراث، وعلماء الساميات والاستشراق اللغوي.

واحتاجت كذلك إلى الاهتداء بخطى المنهج المقارن.