![](/images/graphics-bg.png)
متعة الطلاق و علافتها بالتعويض عن الطلاق التعسفي
العناوين الأخرى
Divorce compensation and unjustifiable divorce
المؤلف
المصدر
مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية و القانونية
العدد
المجلد 9، العدد 2 (30 يونيو/حزيران 2012)، ص ص. 131-159، 29ص.
الناشر
تاريخ النشر
2012-06-30
دولة النشر
الإمارات العربية المتحدة
عدد الصفحات
29
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
- الفقه الإسلامي
- قانون الأحوال الشخصية
- الإسلام
- رأس المال الاجتماعي
- الأسرة
- الزواج
- النفقات
- المسلمون
- الطلاق
- الصداق
- اللعان
- المطلقات
- المطلقون
الملخص AR
لم يختلف الفقهاء في مشروعية المتعة، إذ إن الإجماع متحقق على مشروعيتها، و مستند هذا الإجماع الآيات الكريمة التي نصت على المتعة في سورة البقرة، و الأحزاب، و إنما وقع الاختلاف في درجة المشروعية على قولين : الأول : أنها مستحبة لكل مطلقة، و لا تجب على أحد سواء سمي المهر للمطلقة أم لم يسم، حصل الدخول أم لم يحصل.
القول الثاني : واجبة و اختلف أصحاب هذا القول لأي المطلقات تجب على ثلاثة أقوال أحدها أنها واجبة لكل مطلقة، و الثاني أنها تجب لكل مطلقة، إلا المطلقة التي فرض لها صداقا و لم يمسها، فإنه يجب لها نصف ما فرض، و الثالث أنها تجب فقط للمطلقة قبل الدخول، إذا لم يسم لها مهرا.
كما اختلف العلماء في مقدار المتعة، و الأساس المعمول عليه في تقديرها، هل هو حال الزوج أم الزوجة.
و قد قمت بدراسة الأقوال الفقهية و مستندها الشرعي و توصلت إلى أن المتعة تجب لكل امرأة يطلقها زوجها بدون رضاها، أو برضاها و طلب منها، و لكن لإيذاء و ضرر من قبل الزوج، سواء أتم الدخول بها أم لم يتم، و تناط صلاحية تقدير المتعة بالقاضي على حسب ما لحق المطلقة من ضرر مادي أو معنوي، بشرط أن لا تزيد عن نصف مهر المثل.
الملخص EN
There is a consus agreement among jursiprudents regarding the legitimacy of mut’ah (divorce compensation).
This consensus is based on the Qur’anic verses that prescribed compensation for divorce in suras Al-Baqarah and Al-Ahzab.
The disagreement among scholars in this respect was in the degree of legitimacy.
The first group of scholars states that compensation is recommended (mustahab) for each divorcee.
It is not obligatory whether the dowry was specified or not.
The second group states that it is obliga-tory.
Some of them state that it is oblibgatory for each divorcee; the second group states that it is obligatory for each divorcee except when the dowry was specified and no sexual intercourse happened between the husband and his divorcee.
In such a case, the divorcee deserves half of the assigned dowry.
The third group states that it is obligatory for the divorcee before intercourse between her and her husband if no dowry was assigned.
Schol-ars also disagreed about the amount of compensation.
It was concluded that compensation is obligatory for each divorcee whether she asked for divorce or not and regardless of intercourse between them.
The amount of compensation is left to the judge who will estimate the conditions of the divorcee and decide the amount of the compensation accordingly, pro-vided that it should not exceed half of the dowry of similar examples.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
العساف، تمام عودة عبد الله. 2012. متعة الطلاق و علافتها بالتعويض عن الطلاق التعسفي. مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية و القانونية،مج. 9، ع. 2، ص ص. 131-159.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-329105
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
العساف، تمام عودة عبد الله. متعة الطلاق و علافتها بالتعويض عن الطلاق التعسفي. مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية و القانونية مج. 9، ع. 2 (حزيران 2012)، ص ص. 131-159.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-329105
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
العساف، تمام عودة عبد الله. متعة الطلاق و علافتها بالتعويض عن الطلاق التعسفي. مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية و القانونية. 2012. مج. 9، ع. 2، ص ص. 131-159.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-329105
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش : ص. 153-158
رقم السجل
BIM-329105
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)