الفكر التربوي عند مسكويه

مقدم أطروحة جامعية

زروق، الجيلي الزين

مشرف أطروحة جامعية

سوار، مسلم محمد أحمد

الجامعة

جامعة أم درمان الإسلامية

الكلية

معهد بحوث و دراسات العالم الإسلامي

دولة الجامعة

السودان

الدرجة العلمية

دكتوراه

تاريخ الدرجة العلمية

2007

الملخص العربي

هذه الدراسة تحاول الإجابة على التساؤل الرئيسي الآتي ما هي معالم الفكر التربوي عند مسكويه؟ و ما هي الجوانب التربوية التي يشتمل عليها هذا الفكر؟ كما أن لهذه الدراسة أهدافا من أهمها محاولة استخلاص الآراء التربوية لمسكويه و هذه الدراسة كشفت أن من أهم مصادر الفكر التربوي عند مسكويه هي المصادر اليونانية فقد تأثر مسكويه بآراء و أفكار الفلاسفة اليونانيين أمثال أرسطو و أفلاطون و سقراطيس و برسن.

كما أنه تأثر أيضا بالشريعة الإسلامية كما له نزعة للأخذ من مختلف المذاهب الفكرية.

و في مجال التربية الأخلاقية أشار مسكويه إلى أهمية علم الأخلاق و أن الهدف من دراسته هو تهذيب الخلق و الوصول إلى السعادة التامة.

و قد اعتمد مسكويه في وضع مذهبه الأخلاقي على تجاربه الخاصة.

و قد وضح أن للأخلاق جانبان ؛ جانب الطبع و المزاج و جانب التطبع و الاكتساب.

و تعتبر السعادة القصوى هي محور تفكيره الأخلاقي و هي غاية فلسفته الأخلاقية.

و قد حدد مسكويه سمات السعادة القصوى و الشروط التي تساعد الإنسان على بلوغ السعادة القصوى.

و في مجال التربية الاجتماعية ذكر مسكويه عدد من الفضائل و القيم الاجتماعية مثل فضيلة المحبة و العدالة التي قسمها إلى عدد من الفضائل الاجتماعية كفضيلة الصداقة و الألفة و صلة الرحم.

و في مجال الفضائل و القيم التربوية وضح مسكويه أن للفضيلة صفات أساسية، هي أنها تكون مكتسبة و تقع وسطا أي بين رذيلتين و أنها ترتبط باللذة و السرور.

كما ذكر شروط تحصيل الفضائل في النفس و التي من أهمها العلم، و الإرادة، و الثبات.

و ذكر كذلك طرق اكتساب الفضائل و القيم التربوية كالاختلاط بالناس، و التعلم و قد يكتسب الصبي الفضائل عن طريق التقليد أو باستخدام أسلوب التوبيخ أو أسلوب العقاب بالضرب إذا ما أتى الصبي بسلوك قبيح.

و من أهم الفضائل النفسية التي أشار إليها مسكويه فضيلة العفة، و السخاء، و الشجاعة.

و من أهم الفضائل العقلية التي ذكرها الحكمة و ما يندرج تحتها من فضائل.

تأثر مسكويه بالأفكار و الآراء الفلسفية في أفكاره المتعلقة بالجانب العقلي و خاصة آراء الفلاسفة اليونانيين.

كما دعا مسكويه إلى تنمية العقل عن طريق تعلم العلوم و المعارف و دعا إلى مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين و أشار إلى الآداب التي يجب أن يتحلى بها المتعلم و المعلم.

و في مجال التربية الجسمية حث مسكويه على الاهتمام بالبدن و ضرورة إشباع حاجاته، و ضبط شهواته و دعا المربين إلى الاهتمام بتربية الطفل على التحلي بالآداب المتعلقة بتناول الطعام و الشراب، و حفظ اللسان، و النوم و الراحة، و ممارسة الرياضة، و آداب اللباس، و الجلوس في المجالس، و الآداب المتعلقة باحترام الصبي لكل من هو أكبر منه كالآباء و المعلمين و غيرهم.

و في مجال التربية النفسية دعا مسكويه المربين للاهتمام بتربية الصبي على حب الكرامة، و التخلق بخلق الحياء، و إبعاد الصبي عن رفاق السوء.

و في مجال الصحة النفسية دعا مسكويه الإنسان إلى حفظ صحته النفسية و وضح أن للنفوس أمراضا بدنية و نفسية.

و إذا أمكن معرفة سبب المرض النفسي يمكن علاجه و أمراض النفس هي رذائلها التي يجب أن تتخلص منها، و قد أشار مسكويه إلى ضرورة تهذيب أخلاق الإنسان و ذلك عن طريق تهذيب الملكات النفسية التي تساعد الإنسان على مقاومة عناصر البهيمية فيه و إحلال غايات أخرى بدلا عنها مثل حب العلم، الفضيلة، و أشار مسكويه كذلك أن الغضب و الخوف، و الحزن من أهم الأمراض النفسية التي تصيب الإنسان.

و أشار كذلك إلى أمكانية معالجة الأمراض النفسية عن طريق رياضة النفس بالفكر و مقاومة تطلعات النفس بما يضاد تلك التطلعات.

و أن تصدر أفعال الإنسان وفقا لأحكام العقل و مقاومة شهوات النفس، و يمكن حفظ الصحة النفسية للإنسان عن طريق تقوية إيمانه بالله عز و جل.

و في مجال التربية الدينية دعا مسكويه إلى الاهتمام بالشريعة الإسلامية و جعلها ركيزة أساسية لتربية الناشئة و دعا المربين إلى إبعاد الصبيان عن رفاق السوء، و أشار إلى أن العبادة تمثل أساسا مهما من أسس التربية الدينية و تشمل العبادة الصلاة، و الصيام، و الحج، و الزكاة، و الاعتقاد الصحيح، و العلم بتوحيد الله.

و أشار مسكويه إلى أن هناك مراتب أو مقامات يترقى فيها المؤمن حسب عبادته لله، كما ذكر أن هناك أسبابا لانقطاع العبد عن ربه.

و من أسس التربية الدينية عند مسكويه انه دعا الفرد المسلم إلى تحكيم عقله في كافة الأمور، و دعا كذلك إلى تربية الناشئ على البعد عن الرذائل، و ضبط النفس عن الشهوات و عند الغضب، و حفظ اللسان، و أن يعاشر أقرانه و أصحابه بالتي هي أحسن.

و في مجال التربية العاطفية أشار مسكويه إلى أنواع من المحبات مثل محبة العبد لخالقه، و محبة الحكماء، و محبة الوالد لولده، و محبة الولد لوالده، و محبة الأخيار، و المحبة اللوامة.

و في مجال التربية السياسية أشار مسكويه إلى أن الحاكم مسؤول عن بسط العدل و الأمن بين الرعية، و مسؤول عن حماية الأعراض و المساعدة في العمران و حماية المقدسات، و نشر العلم، و إرشاد الناس و توجيههم، و على الرعية أو الناس تقع طاعة الحاكم العادل و الدعاء له بالخير و شكره و محبته، و الاقتداء بسيرته.

في مجال التربية الاقتصادية دعا مسكويه الإنسان إلى الاهتمام باقتناء المال و طرق اكتسابه، حيث أنه دعا أن يكون اكتساب المال عن طريق مشروع، و كذلك إنفاقه يجب أن يكون في وجوهه المشروعة.

و دعا كذلك إلى تجنب الممارسات التي لا يبيحها الشرع كالغش، و الخداع، و التدليس، و المكر.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• الأخلاق الإسلامية
• الإسلام
• التربية الإسلامية
• التربية الدينية
• الفلسفة الإسلامية
• الفكر الإسلامي
• الفلسفة
• الثقافة الإسلامية
• التصوف الإسلامي
• الوعظ

عدد الصفحات

197

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-338366