كتاب المناهج : المقنعة الأنيسة و المغنية النفيسة

الملخص AR

كتاب المناهج أو (المقنعة الأنيسة و المغنية النفيسة) لمهذب الدين البصري و هو من علماء البصرة الإعلام في القرن الحادي عشر الهجري، كان حيا عام (١٠٩٠ هـ) ( ١٦٧٩ م)، و الكتاب في علم الدراية.

و يعد المؤلف (مهذب الدين البصري) عالم مشارك في مختلف فنون المعرفة، الفقه و الأصول و الرجال و الرياضيات و الطب و الأخلاق و غيرها من العلوم، و قد اشتغل بالتدريس و التأليف على الرغم من رحلاته الكثيرة إلى بلاد إيران و من ثم بلاد الهند حيث توفي فيها.

و ذكر من ترجم له من العلماء أنه كان أحد تلامذة الحر العاملي و له منه إجازة في رواية الحديث.

كما امتاز صاحب الكتاب بأسلوب متميز جدا في كتابة مؤلفاته و بالأخص في الكتاب الذي نحققه (كتاب المناهج) إن مباحثه دقيقة جدا اعتمد في كتابتها على مصادر عدة يذكرها مع ذكر أسماء مؤلفيها، و الغالب عليها (مذهب الأثني عشرية)، كما أنه اختار كلمة (منهج) في الفصل بين المباحث، و لم يختر كلمة (فصل) كما دأب على ذكرها المؤلفون من علماء السلف المتقدمين، لذا ذكر إسم الكتاب ممن ترجم له (المناهج) و لم يكن مهذب الدين البصري هو أول من ابتدع هذا الأسلوب، فقد سبقه حازم القرطاجني (ت ٦٨٤ هـ) ( ١٢٨ م) الذي اعتمد المصطلح نفسه (المنهج) كوحدة تبويبيه، و لكن هذا المصطلح لم يكن شائعا بين العلماء و من غير المحتمل أن يكون قد اطلع مهذب الدين البصري على كتاب القرطاجني، و من العلماء الذين امتازوا باختيار مصطلح جديد موافق لعنوان الكتاب كوحدة تبويبيه ابن عبد ربه ( ت ٣٢٨ هـ) (٩٣٩ م) في كتابه العقد الفريد فقد قسم كل عقد الى فصوص و التالي.

و لحاجة المكتبة الإسلامية إلى التعريف بعلماء لا زالت مؤلفاتهم مخطوطة و لم تحقق بعد و لم تنشر لتكون بين يدي الباحث و المثقف ليتعرفوا على رأي أو أسلوب أو تعليق أو كل ما هو جديد بعد التحقيق من قبل العالم النحرير، فمن المؤكد أن تكون هناك فكرة أو نظرية اعتمدها السلف ربما تصحح مفاهيم دأب على ذكرها العلماء لنصرة مذهب أو عقيدة معينة، و هذا الكتاب الذي نحن نبذل أقصى جهدنا بعد الاتكال على الله في تحقيقه فيه إن شاء الله فوائد كثيرة جديدة، و الله من وراء القصد، فإن وفقنا فمن الله و إن قصرنا فمن أنفسنا.