الحوار في قصة الخليل عليه السلام في القرآن الكريم : دروس و عبر

مقدم أطروحة جامعية

شمس، محمود ابن سعد ابن عبد الحميد

مشرف أطروحة جامعية

عمر يوسف حمزة

الجامعة

جامعة أم درمان الإسلامية

الكلية

كلية أصول الدين

القسم الأكاديمي

قسم التفسير و علوم القرآن

دولة الجامعة

السودان

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2008

الملخص العربي

عني هذا البحث بإبراز الدروس، و العبر المستفادة من حوارات الخليل (عليه السلام)، و مناظرته لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له ؛ حتى نطبقها في حياتنا العملية.

و قد قسمت هذا البحث إلى : مقدمة، و تمهيد، و بابين، و خاتمة.

ذكرت في المقدمة : أهمية الموضوع، و أسباب اختياري له، و خطة البحث.

ثم قسمت التمهيد إلى مبحثين : المبحث الأول : مدخل لسيرة الخليل (عليه السلام) في القرآن الكريم .

و فيه أربعة مطالب.

المطلب الأول : نسب الخليل (عليه السلام)،و مولده.

المطلب الثاني : صفات الخليل (عليه السلام) في القرآن. المطلب الثالث : فضله (عليه السلام)بين الأنبياء. المطلب الرابع: نبذة مختصرة عن قصة الخليل (عليه السلام) في القرآن الكريم.

المبحث الثاني : مدخل إلى الحوار و فيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : تعريف : الحوار، و الجدال، المحاجة، المناظرة، و دلالاتها، و أهم الفروق بين تلك الألفاظ. المطلب الثاني : أهمية الحوار في حياتنا، و أهدافه. المطلب الثالث : الحوار في القصص القرآني (نظرة إجمالية). الباب الأول : آيات الحوار في قصة الخليل (عليه السلام) (عرض،و تحليل، و دروس،و عبر).

و فيه فصلان. الفصل الأول :عرض و تحليل لآيات الحوار في قصة الخليل (عليه السلام).

و فيه أربعة مباحث : المبحث الأول : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام ) مع ربه ( عز و جل) و فيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : حواره (عليه السلام) مع ربه (عز و جل) في البعث. المطلب الثاني : في الإمامة في ذريته (عليه السلام).

المطلب الثالث : دعاؤه (عليه السلام) للبلد الحرام و أهله. المبحث الثاني : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام) مع الملائكة (عليهم السلام) . المبحث الثالث : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام) مع أبيه.

المبحث الرابع : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام) مع ابنه.

الفصل الثاني : دروس و عبر من حوارات الخليل (عليه السلام).

و مهدت ببيان الغاية من ذكر القصص في كتاب الله (عليه السلام) كما ذكر الله (عز و جل).

و قد قسمت هذا الفصل إلى سبعة مباحث : المبحث الأول : آداب الحوار من خلال حوارات الخليل (عليه السلام). و فيه مطلبان : المطلب الأول : آداب الحوار النفسية.

المطلب الثاني : آداب الحوار اللفظية.

المبحث الثاني : بينت فيه أدب الحوار مع الوالدين لما وجدت من خصوصية لتلك الآداب في حوار الخليل (عليه السلام) مع أبيه أو مع ابنه.

المبحث الثالث : قواعد و ضوابط في الحوار من خلال حوارات الخليل (عليه السلام).

المبحث الرابع : دروس و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع ربه (عز و جل).

المبحث الخامس : دروس و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع الملائكة (عليهم السلام).

المبحث السادس: دروس ، و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع أبيه. المبحث السابع : دروس و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع ابنه. الباب الثاني : آيات مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له (عرض، و تحليل، دروس، و عبر).

و فيه فصلان : الفصل الأول : عرض و تحليل لآيات مناظرات الخليل (عليه السلام) لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له.

و فيه ثلاثة مباحث : المبحث الأول : عرض و تحليل لآيات جدال الخليل (عليه السلام) مع قومه ( عباد الأصنام ). المبحث الثاني : عرض و تحليل لآيات مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه (عباد الكواكب)، و محاجتهم له. و في المبحث الثالث : عرض و تحليل لآية مناظرة الخليل (عليه السلام) للذي آتاه الله الملك، و محاجته له.

الفصل الثاني : دروس و عبر من مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له.

و فيه ثلاثة مباحث : المبحث الأول : آداب الجدال، و المناظرة من خلال آيات قصة الخليل (عليه السلام) . المبحث الثاني : قواعد و ضوابط في الجدال، و المناظرة من خلال قصة الخليل(عليه السلام).

المبحث الثالث : دروس و عبر عامة من مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه، و جادلتهم، و حاجتهم له.

ثم ختمت بخاتمة بينت فيها بعض النتائج.

و من أهمها : 1- اهتمام القرآن الكريم اهتماما بالغا بجعل الحوار وسيلة حضارية للنهوض بالأمة، و التفاعل مع الآخرين، و التعايش الآمن.

2-اعتناء القرآن الكريم في قصة الخليل (عليه السلام) بالجانب التربوي و السلوكي في التعامل مع الوالدين،و مع المجتمع من المخالفين ؛ لتتحقق السعادة لمن يسلك سلوك الخليل (عليه السلام). 3- وجود فرق بين : الحوار، و الجدال، و المناظرة ؛ و إن كان الكل يشترك في أنه : مراجعة كلام بين طرفين.

4- سبق الخليل (عليه السلام) إلى كثير من الأساليب التربوية الحديثة ؛ كتجاهل العارف، أو ما يسمى بخلو الذهن الذي نسب إلى الفلاسفة ؛ بينما الخليل (عليه السلام) قد سبق باستعمال تلك الأساليب، و أدق منها ؛ كالتنزل مع الخصم و غير ذلك كما ذكر الله (عز و جل). ثم خلصت إلى بعض التوصيات و الاقتراحات ؛ و من أبرزها : 1-أن يتجه الدارسون و الباحثون إلى إبراز ما في القصص القرآني من آداب، و قواعد للحوار، و المناظرة، و الجدال ؛ لتوضيح سماحة الإسلام في التعايش مع الآخرين، و دعوة الجميع إلى الحياة السعيدة الآمنة. 2- ترجمة الدراسات التي تعني بآداب الحوار، و قواعد الجدال، و المناظرة مع الغير باللغات المختلفة، و نشرها و بثها عن طريق الفضائيات، و شبكة الانترنت ؛ حتى تعم الفائدة، فالقرآن الكريم أنزله الله هدى للناس جميعا. 3- فتح باب الحوار و المناظرات مع الطرف الآخر بالآداب، و القواعد التي بينها الحق (عز و جل) ، مع توقع المخالفة من الطرف الآخر.

و تبقى فائدة إبراز التخلق بأخلاق الدين الإسلامي ؛ حيث سيكون لذلك الأثر الأعظم في نفوس الغير.

و ينبغي أن يعد لتلك الحوارات دعاة مؤهلون لذلك. و في الختام أسأل الله (عز و جل) أن يتقبل مني هذا العمل، و أن يجعله خالصا لوجهه الكريم. و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم أجمعين.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• القرآن الكريم
• البلاغة
• الألفاظ
• قصص الأنبياء

عدد الصفحات

523

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-348795