منهج الاستدلال عند الشيعة الإثنى عشرية في إثبات النص على إمامة علي بن أبي طالب : عرض و نقد

مقدم أطروحة جامعية

اليحيى، عبد الرحمن بن عبد العزيز

مشرف أطروحة جامعية

الكيلاني، نصر الدين محمد

الجامعة

جامعة أم درمان الإسلامية

الكلية

كلية أصول الدين

القسم الأكاديمي

قسم العقيدة الإسلامية

دولة الجامعة

السودان

الدرجة العلمية

ماجستير

تاريخ الدرجة العلمية

2011

الملخص العربي

تناولت هذه الدراسة قضية أساسية في مذهب الشيعة الاثني عشرية، و هي إثبات النص على إمامة علي رضي الله عنه.

و يعود سبب اختيار الباحث لهذا الموضوع لأن النصر كان منار كان المذهب الإمامي الاثني عشري و إذا انتفى هذا الركن انتفى المذهب الإمامي الاثنا عشري بالكلية، كما أن القول بالنص أدى إلى لوازم باطلة و آثار فاسدة.

و قد استخدم الباحث في هذه الدراسة المنهج الوصفي و أحيانا المنهج التاريخي لعرض منهج الاستدلال عند الشيعة الاثني عشرية و من ثم نقده.

و قد قسم الباحث الدراسة إلى تمهيد و بابين و خاتمة، تناول في التمهيد أهمية المنهج و آثار الانحراف فيه، ثم تعريف النص المراد به في هذه الدراسة، و أول من قال به، و لوازم القول به.

أما الباب الأول فقد تناول فيه : الباحث تعريف التشيع و فرقه، ثم خص فرقة الشيعة الاثني عشرية محل الدراسة ذاكرا معتقدهم و أصولهم، و مصادر التلقي و الاستدلال عندهم، و منهجهم في الاستدلال بهذه المصادر.

أما الباب الثاني فقد تناول فيه الباحث قواعد الاستدلال عند فرقة الشيعة الاثني عشرية لإثبات النص على إمامة علي رضي الله عنه، كما عرض أدلتهم التي استدلوا بها في كل قاعدة و ناقشهم فيها، و نقد منهجهم في الاستدلال بهذه لأدلة، ثم عرض اللوازم الباطلة و الآثار الفاسدة لهذه القواعد ثم ختم الباحث الدراسة يذكر أهم النتائج و منها : ١.

أنه لا يوجد نص في كتاب الله و لا في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ لا جلي و لا خفي يدل على إمامة علي رضي الله عنه.

٢.

أن منهجهم في الاستدلال يعتمد على بتر الآيات عن سياقها، أو صرف لألفاظ و معاني الآيات إلى معاني بعيدة لا تدل عليها، أو تحتملها لغة العرب، أو الاستدلال بروايات ضعيفة أو موضوعة، أو استخدام التأويل الباطني، أو الطعن في كتاب الله بالنقص و التحريف.

٣.

أنهم سلكوا منهجا فاسدا منحرفا، كان من آثار هو لوازمه تشبيه الله بخلقه، و تكذيب الله و رسوله، و اتهام نبي صلى الله عليه و سلم بأنه لم يبلغ الرسالة، و بذلك أصبحوا مدخلا للفلاسفة الملحدين، و الفرق الباطنية الضالة، و عونا لليهود و النصارى ؛ للكيد و الطعن في الإسلام.

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

• الفرق الإسلامية
• الشيعة
• الإثنا عشرية(شيعة)
• الزيدية(شيعة)
• العلويون
• فقه الشيعة
• الأمويون (661-750)
• المسلمون
• حركات الاصلاح

عدد الصفحات

474

قائمة المحتويات

• APA
• MLA
• AMA

لغة النص

العربية

نوع البيانات

رسائل جامعية

رقم السجل

BIM-357411