القول بين (الحكاية)‎ و (الظن)‎ عند سبيويه : الدلالة و العمل

الملخص AR

يتناول البحث ثلاثة محاور : المحور الأول : المعنيان اللغويان لــ ( القول ) و ( الظن )، و المعاني المجازية التي يخرج لها ( القول ) و ( الظن ).

المحور الثاني أثر دلالة ( القول ) على معنى ( الظن ) في العمل، و فيه ترى الباحثة أن إعمال ( القول ) عمل ( ظن و أخواتها ) يقوم على دلالة ( القول ) على معنى ( الظن )، بغض النظر عن الشروط المشار إليها، و أن المعنى هو الذي يجب الإرتكان إليه و الإرتكاز عليه في إجراء ( القول) مجرى (الظن) و استدلت الباحثة على ذلك بــ : أولا : إن بعض أفعال ( ظن و أخواتها ) التي تدل على : ( الظن ) أو ( اليقين ) أو ( التحويل ) عند خروجها عن هذه الدلالات يبطل عملها.

ثانيا : دلالة الفعل ( زعم ).

ثالثا : التضمين.

رابعا : الخلاف في الشروط.

أ- دلالة الخطاب ب- دلالة مضارع ( القول ) على الحال ( الحضور ) ت- ضعف الدلالة، أو بعدها ث- الاستفهام خامسا : ذكر سيبويه أن بني سليم-الموثوق بعربيتهم-يجعلون ( القول ) أجمع مثل ( ظن ) من غير شرط أو قيد.

سادسا : جواز الحكاية، و إن اجتمعت.

أما المحور الثالث فهو ( العمل ) و فيه مسائل أبرزها هو مخالفة سيبويه و الأخفش للكوفيين و أكثر البصريين في ما يذهبن إليه من جواز الفصل بين الإستفهام و فعل القول بلفظ أجنبي.