The principles of Naqshbandi Sufi order

المؤلفون المشاركون

Ibrahim, Amal M. A.
Babakr, Yusuf Umar

المصدر

Journal of Science and Technology : in Humanities

العدد

المجلد 14، العدد 2 (30 سبتمبر/أيلول 2013)، ص ص. 1-9، 9ص.

الناشر

جامعة السودان للعلوم و التكنولوجيا عمادة البحث العلمي

تاريخ النشر

2013-09-30

دولة النشر

السودان

عدد الصفحات

9

التخصصات الرئيسية

الأديان
الدراسات الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

تحاول هذه الدراسة شرح مبادئ الطريقة النقشباندية و هي واحدة من الطرق الصوفية.

و تقوم الطريقة على أحد عشر مبدأ.

و تركز هذه الدراسة على ثلاثة من هذه المبادئ و هي : الذكر, مراقبة الخطوة و رحلة العودة و قد استخدمت الدراسة الطريقة الوصفية لشرح هذه المبادئ.

تعرف الراسة الذكر بأنه هو الطريق الذي يقود الشخص إلى أعلى الدرجات لمعرفة الله, و المبدأ الثاني هو مراقبة الخطوة و تعني النظر أمامك و أن لا تلتفت يمينا أو يسارا أو أمامك أي غض البصر لمنع وقوع الفتنة و النظر إلى ما هو منهي عنه.

أما المبدأ الثالث فهو رحلة العودة و ينقسم إلى رحلتين, رحلة داخلية و رحلة خارجية, الرحلة الخارجية مليئة بالصعاب في أولها و لا بد من الصعاب حتى لا يقع الانسان في المحظورات.

أما المرحلة الداخلية فهي الترفع عن الأخلاق الدونية و الارتقاء إلى الأخلاق الرفيعة و البعد عن الرغبات الدنيوية, لذا فإن المتصوفة هم أناس ذوو خلق رفيع و مع ذلك فإنهم ليسوا مكبلين بالطقوس و العادات.

و الدين في مفهومهم أمر هام, طالما أنه لا يمثل عائقا أمام الارتقاء الروحي.

الملخص EN

The present study attempts to expound the principles of Naqshbandi Sufi Order, focusing on only three of its eleven basic principles : Essential Remembrance, Dhikr, Watch Your Steps, and Journey Homeward.

In this study the descriptive method is used.

Dhikr is one of the basic principles and it means the path that leads one to reach the highest level of manner to know Allah.

On the other hand, Watch Your Steps ; means that while walking the seeker must keep his eyes on his feet.

Wherever he places his feet, his eyes must be there.

He is not allowed to glance right or left, or in front of him, because unnecessary sights will veil the heart.

Most veils on the heart are created by the pictures which are transmitted from the eyes to the mind in daily life.

The Journey Homeward is divided into external journey and internal journey.

The former has many difficulties which beginners cannot endure without committing forbidden things because they are weak in their worship .As for the latter، the seeker has to forsake his low manners and move to high manners ; he throws out of his heart all worldly desires.

The Sufis are considered to be people of the highest morality.

Nonetheless، they are not bound by the shackles of rituals and customs.

Religion for them is important only so long as it does not hinder spiritual promotion.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

Ibrahim, Amal M. A.& Babakr, Yusuf Umar. 2013. The principles of Naqshbandi Sufi order. Journal of Science and Technology : in Humanities،Vol. 14, no. 2, pp.1-9.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-440704

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

Ibrahim, Amal M. A.& Babakr, Yusuf Umar. The principles of Naqshbandi Sufi order. Journal of Science and Technology : in Humanities Vol. 14, no. 2 (Sep. 2013), pp.1-9.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-440704

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

Ibrahim, Amal M. A.& Babakr, Yusuf Umar. The principles of Naqshbandi Sufi order. Journal of Science and Technology : in Humanities. 2013. Vol. 14, no. 2, pp.1-9.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-440704

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

الإنجليزية

الملاحظات

Includes bibliographical references : p. 8-9

رقم السجل

BIM-440704