تيمة المدينة في الخطاب الشعري الجزائري المعاصر

الملخص AR

لقد تجلت المدينة في الشعر الجزائري المعاصر بشكل رمزي و في فترات متقاربة، لاحتراقات الشاعر و عذاباته النفسية أولا و الاجتماعية و السياسية، خاصة في ظل الظروف التي عاشتها الجزائر إما في فترة السبعينات أو في الثمانينات و التسعينات، إذ شكل الخوف من المدينة هاجسا كبيرا للشعراء، نظرا للإحباط و اليأس الذي كان يعاني منه الشاعر.

هذه الصورة السوداوية تكررت كثيرا في القصيدة الجزائرية المعاصرة ما جعلنا نقف أمامها قارئين تفاصيلها.

منذ أن بدأ الإنسان يعي ثقافة المكان شكل له هذا الأخير هاجسا كبيرا.

حيث العيش في العراء ثم أمام الوديان و بعدها إلى أعالي الجبال في الكهوف،.

لذا نجد كثيرا من الأساطير تولى للمكان أهمية بالغة، و ملحمة جلجامش، شاهدة على ذلك التغير الذي طرأ على الإنسان المتوحش (أنكيدوا) و كيف غيره الانتقال من حالة إلى حالة، من البراري إلى المدينة.

لذا فالعلاقة قديمة بين الشاعر و المدينة كمكان، إلا أن التغيرات التي طرأت على هذا الموضوع، تعود إلى تغير رؤية الشاعر إلى المكان، فهذه العلاقة << قد لبست لبوسا مختلفا بين عصر و آخر و ذهب الشعراء فيها مذاهب شتى و خصوصا في المقابلة بين البداوة و الحضارة، كقضية أنكيدوا و البغي التي قادته إلى أوروك>> 1، هذه الثنائية، البداوة والحضارة أو الريف و المدينة، قد كانت و لا تزال نقطة محورية في تجارب الشعراء سواء القدامى أو المحدثين، و ربما لنا في الشاعرة ((ميسون بنت بحدل دليل على ما نقول، فهي ((شاعرة بدوية تزوجها معاوية بن أبي سفيان ونقلها إلى حاضرة الشام فثقلت عليها الغربة، و أكثرت من الحنين و الوجد إلى حالتها الأولى و ضاقت نفسها أكثر لما تسرى عليها.