زمن الحكاية و زمن النص في تغريبة بني هلال

المؤلف

بومادة، بريكة

المصدر

حوليات جامعة قالمة

العدد

المجلد 2010، العدد 4 (30 يونيو/حزيران 2010)، ص ص. 27-46، 20ص.

الناشر

جامعة 8 ماي 1945 قالمة

تاريخ النشر

2010-06-30

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

20

التخصصات الرئيسية

الآداب

الموضوعات

الملخص AR

عبرت تغريبه بني هلال عن موضوعات و قضايا حياتية ذات طابع و طني جمعي من ناحية و إنساني من ناحية أخوى- عن طريق توظيف عناصر فنية و إنسانية تلبي حاجات الفرد و الجماعة على السواء.

و قد كانت التغريبة نقلة جماعية للقبيلة الهلالية من نجد التي أجدبت و صارت أطلالا إلى أرض المغرب أرض الحلم التي تهون في سبيلها كل العراقيل الفضائية و الرمانية من أجل الوصول إليها.

و لذلك فإن توظيف الراوي الشعبي لتقنية الزمن كان توظيفا ذكيا و ناجحا، عبر عن تنثنين زمنيتين هما تقنية الأسبق و تقنية الارتداد حتى يتمكن من التعبير عن الأحداث و الوقائع و يعبر عنها بكل حرية و طلاقة، فالراوي أمام الداخلية و تبعا لمتطلبات المتلقي.

و لذلك كان لزاما علينا في مثل هذا الفن التراثي أن ندرس زمن الفن و أن نكثف على العلاقة المتلازمة بين زمن الإنتاج و زمن التلقي دون أن نغفل الحديث عن دلالة العنوان زمانيا باعتبار أن عنوان النص " تغريبه بني هلال " له من الدلالات الرمانية ما يجعل نص التغريبة أكثر ثراء و انفتاحا.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

بومادة، بريكة. 2010. زمن الحكاية و زمن النص في تغريبة بني هلال. حوليات جامعة قالمة،مج. 2010، ع. 4، ص ص. 27-46.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-555646

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

بومادة، بريكة. زمن الحكاية و زمن النص في تغريبة بني هلال. حوليات جامعة قالمة ع. 4 (حزيران 2010)، ص ص. 27-46.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-555646

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

بومادة، بريكة. زمن الحكاية و زمن النص في تغريبة بني هلال. حوليات جامعة قالمة. 2010. مج. 2010، ع. 4، ص ص. 27-46.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-555646

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 46

رقم السجل

BIM-555646