المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية

المؤلف

خميس، نادية

المصدر

حوليات جامعة قالمة

العدد

المجلد 2015، العدد 10 للغات و الآداب (30 يونيو/حزيران 2015)، ص ص. 369-384، 16ص.

الناشر

جامعة 8 ماي 1945 قالمة

تاريخ النشر

2015-06-30

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

16

التخصصات الرئيسية

الفلسفة

الموضوعات

الملخص AR

تسعى هذلا المقاربة تسليط الضوء على المعرفة الصوفية كواحدة من المواضيع التي تبحث فيها نظرية المعرفة ( الإبستومولوجيا)، أي مقاربة الإمكان المعرفي لهذه المعرفة ضمن معرفيات الفكر عموما، بالبحث و التفتيش عن خصوصيتها كمذهب في المعرفة و كذا عن شرعيتها في دائرة الجدل الإنساني، و ما تقدمه من إيضاح لتجربة إنسانية تحت مظلة ذوقية المنظومة المعرفية العربية / الإسلامية أو الفكر الإنساني عامة و ما قوبلت به من رفض و تنكر لكينونتها خاصة من المؤسسة الثقافية الدينية المتمثلة في أصحاب الظاهر، و كذا أصحاب الثقافة العقلية، ثم كيف جوبه هذا النقد بنقد إجرائي ترجم البعد المعرفي في معطى تسليكي كشف عن خصوصية الرؤية، و معضلة الفهم عند الآخر.

( تزكية / أخلاق ) مع الحفاظ على معارف الآخر في لقد التقت الرؤية الصوفية حول ناظم التوحيد بتقديم فهم شامل للكون و الإنسان، بمنهج عرفاني يروم الأخذ بالآفاق الواسعة لقدرات الإنسان و توظيفها في إعادة اكتشاف و تحليل خصوصية الاستخلاف / العبودية التي خلق لأجلها، ببديل عملي يفعل الذات و يستحيي جوهر كينونتها.

الملخص EN

This approach is intended to clarify the Sufi knowledge as one of the topics explored by the theory of knowledge ( epistemology ), in other spas clarify the cognitive ability of this knowledge, among other skills which are thought in general, and through research and investigation of the characteristics of this knowledge as a discipline of knowledge, its legitimacy within the circle of humanitarian controversy and its contribution to illuminate humanitarian experience under the aegis taste ( purification / ethics ) while preserving the knowledge of the other in cognitive institution Arabic / Islamic or human thought in general.

We will also address the reasons for rejection and denial that knowledge about meeting in existence in particular of religious cultural institution represented by the apparent followers and the followers of mental culture.

Then we will see how this criticism was confronted by another procedural.

This rejection was met with a spiritual experience detects the property of the Sufi vision and understanding of the dilemma in the other.

Sufi vision turned around the center of unification, and it is providing a comprehensive understanding of the universe and of the human being with a cognitive discipline is focusing on the broad prospects of skills humans and use them in the rediscovery and analysis of the particularity of the estate / slavery that was created for her, and that by a practical alternative that aims to give a self activation and reborn to the essence of its existence.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

خميس، نادية. 2015. المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية. حوليات جامعة قالمة،مج. 2015، ع. 10 للغات و الآداب، ص ص. 369-384.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-613758

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

خميس، نادية. المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية. حوليات جامعة قالمة ع. 10 للغات و الآداب (حزيران 2015)، ص ص. 369-384.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-613758

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

خميس، نادية. المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية. حوليات جامعة قالمة. 2015. مج. 2015، ع. 10 للغات و الآداب، ص ص. 369-384.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-613758

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 382-384

رقم السجل

BIM-613758