فاطمة الزهراء عليها السلام : المحور و الضوء : دراسة في أقيسة الخطاب

الملخص AR

ليس من شك أن الحديث عن فاطمة الزهراء ع يستنفد من البحور مدادها، ويلتهم من الصحائف متونها فلا تقوى ذخائر العقل على استنباط جواهرها المكنونة، و لا تصمد أمام زوابعها المهلكة التي تلقي بالمتهورين و اللاهثين خلف أسرارها إلى عالم من التيه و الحيرة، فأين البداية أين النهاية؟ عند طوبى حيث الخلود؟ عند محمد حيث النبوة؟ أم عند خديجة حيث الكمال و الطهر؟ ثلاثة منحنيات محيرة! يسرح في تأملها المبحر في لجة ذلك النور الذي استيقظ على أهداب الكون، يمد الخلق من بهائه بألوان الرقي.

لا يزعم البحث أنه سيضيف جديدا إلى ما قيل في فضل سيدة نساء العالمين، أو يتقول على لسان الفكر بالإبداع و النضوج و لكنه يحاول أن يفتح كوة يطل بها على أقيسة الخطاب عند تلك السيدة العظيمة التي روت عطش التواقين إلى طريقها المستقيم بما تجلى من سيرتها العطرة، وفتقت من متون حياتها أخاديد على وجه الزمن تنهل من عفتها و حكمتها وقوتها، ما فيه منهج لغيرها، و لكن ثمة عطش لم تروه الدراسات في شخصها، عطش العقول إلى نهل المزيد من علومها الخفية، و قد لمس البحث جانبا من جوانب ذلك العلم الزاخر بما استعملته من قياس منطقي في خطبتها الشهيرة، فما أنواع القياس التي وردت في أقوالها؟ و كيف وظف القياس في خطبتها بوصفه أحد عناصر الاستدلال المنطقي؟ أسئلة يحاول هذا البحث الإجابة عنها على أنه لن يعتمد مجرد السرد في تحليل أقوالها وإيراد الحجج العقلية مؤطرة بإطار الألفاظ والمعاني بل سيبحث في مقدماتها و نتائجها ويخضعها لمعايير القياس المعروفة، وصولا إلى معرفة مضامينها من البرهان و الجدل و الخطابة و الشعر و المغالطة، و لعل هذا أدعى إلى الحكم المنصف، بأن نضع بين يدي القارئ آلية تكشف عن حقيقة أقوالها، و ليس مجرد الاتيان بحجج عقلية على صحة ما تقول، فالكثير يخلط بين مفهوم العقل ومفهوم الاستدلال بالقياس المنهجي.