المؤثرات الأجنبية في التصوف الإسلامي من منظور استشراقي

الملخص AR

إن فهم العلاقة التي ربطت التصوف الإسلامي بالثقافات و الديانات الأخرى مسألة إشكالية، و قضية فكرية ماتزال مطروحة إلى الآن، ينشغل بها الباحثون في الدراسات الصوفية و تاريخ الأفكار و علم الأديان المقارن.

كل يتناولها من الزاوية التي توافق سياق عنايته و تساعده على تحصيل نتائج ذات جدوى في حقل بحثه.

سنسعى في هذا البحث إلى تحديد طبيعة الوشائج و أنظمة العلائق التي ربطت التصوف الإسلامي بالأنساق الثقافية و الفكرية و الدينية الناشئة في حضارات الأمم الأخرى، تلك العلائق التي يمكن أن نختزل الكلام عن ماهيتها بقولنا : إنها لم تكن رفضا مطلقا، كما لم تكن قبولا أو محاكاة باهتة، إنما كانت تواصلا جدليا يقوم على التفاعل المثمر، و هي عادة اقتضاها منطق الفكر الصوفي في الإسلام ذاته لكونه يلتقي مع سائر الثقافات في العالم.

و مقصده خلاص النفس و التحقق من حقيقة الذات الإلهية.

محاولين في ذلك تأسيس أرضية معرفية ننظر من خلالها إلى علاقة هذا الموروث بثقافة الآخر فلا نرفض مبدأ التأثير و التأثر، و نعد هذا البحث بمنزلة الأدب المقارن أو الدين المقارن، و نعني به دراسة خصوصية الفكر الصوفي في ثقافة ما من خلال أوجه التماثل أو المشاكلة أو الاختلاف بين فكرة أو مقولة و نظيرتها في ثقافة الآخر أو حضارة سابقة و من خلال ما طرحه المستشرقون.

و قد اقتضت طبيعة البحث أن يقسم على مبحثين، و مقدمة، و مدخل، و تلتهما خاتمة ذكرت فيها أهم نتائج البحث، تلتها قائمة بمصادر البحث و مراجعه.

و أما المبحثان فقد تناولت في المبحث الأول أنواع المؤثرات الأجنبية في التصوف الإسلامي، و تناولت في المبحث الثاني : نقد التصورات عن المؤثرات الأجنبية في التصوف الإسلامي.