التحولات الثقافية في المجتمع الجزائري : قراءة في ظاهرة المثاقفة

المؤلف

خفيف، زهرة

المصدر

منتدى الأستاذ

العدد

المجلد 2015، العدد 16 (30 يونيو/حزيران 2015)، ص ص. 220-243، 24ص.

الناشر

المدرسة العليا للأساتذة-آسيا جبار

تاريخ النشر

2015-06-30

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

24

التخصصات الرئيسية

علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا و الخدمة الاجتماعية

الموضوعات

الملخص AR

لقد وفر التاريخ، ظروفا عدة للاحتكاك بين الثقافات، سواء كانت هذه الظروف، إيجابية كالتجارة و الرحلات، أو سلبية كالحروب و الحملات و قد عرف المجتمع الجزائري على غرار باقي المجتمعات العربية منذ الحقبات التاريخية البعيدة، مثاقفات عديدة ظلت بادية السمات و العناصر التراثية المشتركة للحضارات المختلفة اللاحقة، و منها على وجه الخصوص : اللغوية و الدينية و الاجتماعية و الثقافية التي استولدت شرعية مقولة الشرق : الثقافية / الحضارية، لا الجغرافية فحسب : و بالتالي فنحن أمام مدرستين ثقافيتين : الأولى لا تري سبيلا للنهوض و التقدم إلا بالذاتية الثقافية العربية الإسلامية، و الثانية ترى أن طريق التقدم هو الاندماج في ثقافة الآخر، و هنا نكتشف مدى ابتعاد المدرستين معا على مقتضيات العلمية و الموضوعية، و التي نراها في مواجهة التبعية للآخر، عن طريق إعادة إنتاج الثقافة الشعبية المحلية و الاعتزاز بالذات و معرفة حدود الهوية الوطنية، إضافة إلى الانفتاح على مختلف الثقافات الإنسانية العالمية، و هذا من أجل تحقيق الانفتاح من جهة و الخصوصية الثقافية من جهة أخري، بحيث لا تتجلى هذه الخصوصية الثقافية إلا من خلال الممارسة التي تصنع المغايرة و الاختلاف و التمايز.

الملخص EN

History provides many conditions for contact between different cultures, whether positive such as commerce and expeditions or negative as wars and invasions.

Teh Algerian society as well as teh other Arabic societies has since teh early epochs witnessed several interculturalisms, dat are still apparent within elements of heritage shared by teh subsequent civilizations.

Teh latter has been linguistic, religious, social, and cultural and has justified belonging to teh East, not only geographically but culturally as well.

So there are two cultural attitudes in contention: one dat sees progress is conditioned by teh development and maintaining of teh Arab-Islamic Arabic identity; and teh second sees dat teh way to reach progress is through teh integration into teh culture of teh other.

Both attitudes miss teh mark of scientific objectivity in response to assimilation into teh other: Teh solution we advocate is a revival of popular cultures and folklore, pride in one's national identity and it's diversity, and also an openness to world cultures, teh aim being openness and specificity where teh latter is manifest in practice and produces difference and change.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

خفيف، زهرة. 2015. التحولات الثقافية في المجتمع الجزائري : قراءة في ظاهرة المثاقفة. منتدى الأستاذ،مج. 2015، ع. 16، ص ص. 220-243.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-804488

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

خفيف، زهرة. التحولات الثقافية في المجتمع الجزائري : قراءة في ظاهرة المثاقفة. منتدى الأستاذ ع. 16 (حزيران 2015)، ص ص. 220-243.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-804488

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

خفيف، زهرة. التحولات الثقافية في المجتمع الجزائري : قراءة في ظاهرة المثاقفة. منتدى الأستاذ. 2015. مج. 2015، ع. 16، ص ص. 220-243.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-804488

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 242-243

رقم السجل

BIM-804488