الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي

العناوين الأخرى

La division laïco-religieuse : erreurs du patrimoine kantien
The secular-religious divide : the flaws in Kant's legacy

المؤلف

برنشتاين، ريتشارد ج.

المصدر

الاستغراب

العدد

المجلد 3، العدد 9 (30 سبتمبر/أيلول 2017)، ص ص. 238-247، 10ص.

الناشر

المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية

تاريخ النشر

2017-09-30

دولة النشر

لبنان

عدد الصفحات

10

التخصصات الرئيسية

الفلسفة

الملخص EN

Under the title “The Secular-Religious Divide: Kant’s Legacy” by Richard J.Bernstein, the writer strives to establish the theories of the Canadian philosopher Taylor and he focuses on the problem of the secular-religious divide in Kant’s legacy.

In the context of his theories on the secularist era, Taylor distinguishes between three different –but connected- definitions of secularism.

The first definition concentrates on the public spheres which he claims have been outwardly emptied of God.

The second definition clarifies that the formation of secularism occurred after the decline of religious beliefs and practices and after people turned away from God and stopped going to church.

As for the third definition, it is considered to be Taylor’s main concern and concentrates on the necessity of paying heed to “the conditions of belief”

الملخص FRE

Richard J.

BERNSTEIN a écrit un article intitulé "la division laïcoreligieuse, erreurs du patrimoine kantien".

L'auteur vise à enraciner les thèses du philosophe canadien Charles TAYLOR.

Il consacre son étude pour aborder la problématique liée à la division laïco-religieuse dans l'œuvre de KANT.

Dans le contexte de ses thèses sur l'âge séculier, TAYLOR distingue entre trois significations différentes de la laïcité, pourtant liées entre elles.

(.) La première signification est axée sur les espaces populaires qu'on a prétendu les avoir vidés de DIEU, apparemment.

(..) La deuxième signification révèle que la laïcité s'est constituée après la régression des croyances et pratiques religieuses, le délaissement de DIEU, ainsi que l'abstention des gens à fréquenter l'église.

(…) Tandis que la troisième signification est considérée la principale préoccupation de TAYLOR; elle insiste sur la nécessité de mettre en garde "les conditions de la croyance".

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

برنشتاين، ريتشارد ج.. 2017. الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي. الاستغراب،مج. 3، ع. 9، ص ص. 238-247.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-841132

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

برنشتاين، ريتشارد ج.. الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي. الاستغراب مج. 3، ع. 9 (أيلول 2017)، ص ص. 238-247.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-841132

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

برنشتاين، ريتشارد ج.. الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي. الاستغراب. 2017. مج. 3، ع. 9، ص ص. 238-247.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-841132

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-841132