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الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي
Other Title(s)
La division laïco-religieuse : erreurs du patrimoine kantien
The secular-religious divide : the flaws in Kant's legacy
Author
Source
Issue
Vol. 3, Issue 9 (30 Sep. 2017), pp.238-247, 10 p.
Publisher
Islamic Center for Strategic Studies
Publication Date
2017-09-30
Country of Publication
Lebanon
No. of Pages
10
Main Subjects
Abstract EN
Under the title “The Secular-Religious Divide: Kant’s Legacy” by Richard J.Bernstein, the writer strives to establish the theories of the Canadian philosopher Taylor and he focuses on the problem of the secular-religious divide in Kant’s legacy.
In the context of his theories on the secularist era, Taylor distinguishes between three different –but connected- definitions of secularism.
The first definition concentrates on the public spheres which he claims have been outwardly emptied of God.
The second definition clarifies that the formation of secularism occurred after the decline of religious beliefs and practices and after people turned away from God and stopped going to church.
As for the third definition, it is considered to be Taylor’s main concern and concentrates on the necessity of paying heed to “the conditions of belief”
Abstract FRE
Richard J.
BERNSTEIN a écrit un article intitulé "la division laïcoreligieuse, erreurs du patrimoine kantien".
L'auteur vise à enraciner les thèses du philosophe canadien Charles TAYLOR.
Il consacre son étude pour aborder la problématique liée à la division laïco-religieuse dans l'œuvre de KANT.
Dans le contexte de ses thèses sur l'âge séculier, TAYLOR distingue entre trois significations différentes de la laïcité, pourtant liées entre elles.
(.) La première signification est axée sur les espaces populaires qu'on a prétendu les avoir vidés de DIEU, apparemment.
(..) La deuxième signification révèle que la laïcité s'est constituée après la régression des croyances et pratiques religieuses, le délaissement de DIEU, ainsi que l'abstention des gens à fréquenter l'église.
(…) Tandis que la troisième signification est considérée la principale préoccupation de TAYLOR; elle insiste sur la nécessité de mettre en garde "les conditions de la croyance".
American Psychological Association (APA)
برنشتاين، ريتشارد ج.. 2017. الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي. الاستغراب،مج. 3، ع. 9، ص ص. 238-247.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-841132
Modern Language Association (MLA)
برنشتاين، ريتشارد ج.. الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي. الاستغراب مج. 3، ع. 9 (أيلول 2017)، ص ص. 238-247.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-841132
American Medical Association (AMA)
برنشتاين، ريتشارد ج.. الانقسام العلماني-الديني : معاثر التراث الكانطي. الاستغراب. 2017. مج. 3، ع. 9، ص ص. 238-247.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-841132
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-841132