الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م

المؤلف

مرزوقي، بلقاسم

المصدر

مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية

العدد

المجلد 2017، العدد 14 (30 يونيو/حزيران 2017)، ص ص. 117-140، 24ص.

الناشر

جامعة الشهيد حمه لخضر-الوادي كلية العلوم الاجتماعية و الإنسانية

تاريخ النشر

2017-06-30

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

24

التخصصات الرئيسية

التاريخ و الأثار

الموضوعات

الملخص AR

تناولت في هذا المقال لمحة تاريخية عن ديانة جديدة في بلاد الفرس الأقدمين، أو بالأحرى عن فكر ديني أخرج الإيرانيين من عهد التجسيد إلى فكر التجريد، ألا و هو الديانة الزرادشتية أو كما تسمى المزدية التي أتى بها مصلح أو داعية، أو ربما نبي سمي عند الأمة الإيرانية بزاراتوستراZOROASTRE ، حيث تطرقت للبيئة الجغرافية لإيران، و لشخصية النبي زرادشت نسبه و ميلاده و للأبستاق الكتاب المقدس الذي أتى به، و كذلك لأسفاره و تعاليمها، و كيف كانت العقيدة الزرادشتية في هذا الكتاب المقدس، حيث وجدت أنها ديانة توحيد خالصة رغم ما شابها من تأويلات، و رغم ما قيل عنها بأنها ديانة ثنائية بوجود إلهين إله الخير أهورامزدا و إله الشر أهريمان، إلا أن نبي الفرس أكد بأن هناك إله واحد خالق للكون و هو الكبير المتعالي خالق الوجود أهورامزدا، و ما أهريمان سوى سيدا للشر، و ليس في مرتبة إله، و قد اعتنق أباطرة الفرس الإخمينيين في الفترة ما بين 560 ق.م إلي 330 ق.م هذه الديانة و جعلوها رسمية في البلاد.

الملخص EN

This article deals with a historical overview about a new religion in ancient Persia, in other words a religious thought that took the Persians out of Personification (Materialization) era into Abstraction.

It is the Zoroastrian Religion or themazdeisme.

This religion was brought into existence by a reformer or a preacher, or maybe a prophet whom Persian people called Zoroaster.

It deals with Iran’s geography, Zoroaster the prophet, his origin and birth, also with the sacred book he came with called “THE ZEND AVESTA”, its volumes and their tenets, and the way the Zoroastrian doctrine is transmitted in that sacred book.

It was found a pure monotheistic religion though many interpretations sought to prove the opposite.

In addition, it was interpreted as a dual religion with two Gods: ORMAZD, God of good, and AHRIMANE, God of evil.

From his part, Zoroaster proved the existence of one single God, the creator of the universe, the Greatest and the highest supreme founder of existence.

What AHRIMANE is but a master of evil.

He cannot be in a God level.

Persian achemenides Emperors adopted this religion during the period between 560 and 330 BC.

They declared it the official religion in the country.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

مرزوقي، بلقاسم. 2017. الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م. مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية،مج. 2017، ع. 14، ص ص. 117-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-873986

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

مرزوقي، بلقاسم. الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م. مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية ع. 14 (حزيران 2017)، ص ص. 117-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-873986

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

مرزوقي، بلقاسم. الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م. مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية. 2017. مج. 2017، ع. 14، ص ص. 117-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-873986

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 137-140

رقم السجل

BIM-873986