الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م
Author
Source
مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية
Issue
Vol. 2017, Issue 14 (30 Jun. 2017), pp.117-140, 24 p.
Publisher
University of Echahid Hamma Lakhdar-el-Oued Faculty of Social and Human Sciences
Publication Date
2017-06-30
Country of Publication
Algeria
No. of Pages
24
Main Subjects
Topics
Abstract AR
تناولت في هذا المقال لمحة تاريخية عن ديانة جديدة في بلاد الفرس الأقدمين، أو بالأحرى عن فكر ديني أخرج الإيرانيين من عهد التجسيد إلى فكر التجريد، ألا و هو الديانة الزرادشتية أو كما تسمى المزدية التي أتى بها مصلح أو داعية، أو ربما نبي سمي عند الأمة الإيرانية بزاراتوستراZOROASTRE ، حيث تطرقت للبيئة الجغرافية لإيران، و لشخصية النبي زرادشت نسبه و ميلاده و للأبستاق الكتاب المقدس الذي أتى به، و كذلك لأسفاره و تعاليمها، و كيف كانت العقيدة الزرادشتية في هذا الكتاب المقدس، حيث وجدت أنها ديانة توحيد خالصة رغم ما شابها من تأويلات، و رغم ما قيل عنها بأنها ديانة ثنائية بوجود إلهين إله الخير أهورامزدا و إله الشر أهريمان، إلا أن نبي الفرس أكد بأن هناك إله واحد خالق للكون و هو الكبير المتعالي خالق الوجود أهورامزدا، و ما أهريمان سوى سيدا للشر، و ليس في مرتبة إله، و قد اعتنق أباطرة الفرس الإخمينيين في الفترة ما بين 560 ق.م إلي 330 ق.م هذه الديانة و جعلوها رسمية في البلاد.
Abstract EN
This article deals with a historical overview about a new religion in ancient Persia, in other words a religious thought that took the Persians out of Personification (Materialization) era into Abstraction.
It is the Zoroastrian Religion or themazdeisme.
This religion was brought into existence by a reformer or a preacher, or maybe a prophet whom Persian people called Zoroaster.
It deals with Iran’s geography, Zoroaster the prophet, his origin and birth, also with the sacred book he came with called “THE ZEND AVESTA”, its volumes and their tenets, and the way the Zoroastrian doctrine is transmitted in that sacred book.
It was found a pure monotheistic religion though many interpretations sought to prove the opposite.
In addition, it was interpreted as a dual religion with two Gods: ORMAZD, God of good, and AHRIMANE, God of evil.
From his part, Zoroaster proved the existence of one single God, the creator of the universe, the Greatest and the highest supreme founder of existence.
What AHRIMANE is but a master of evil.
He cannot be in a God level.
Persian achemenides Emperors adopted this religion during the period between 560 and 330 BC.
They declared it the official religion in the country.
American Psychological Association (APA)
مرزوقي، بلقاسم. 2017. الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م. مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية،مج. 2017، ع. 14، ص ص. 117-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-873986
Modern Language Association (MLA)
مرزوقي، بلقاسم. الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م. مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية ع. 14 (حزيران 2017)، ص ص. 117-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-873986
American Medical Association (AMA)
مرزوقي، بلقاسم. الفكر الديني التوحيدي عند الفرس الإخمينيين 560 ق.م إلى 330 ق. م. مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية. 2017. مج. 2017، ع. 14، ص ص. 117-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-873986
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 137-140
Record ID
BIM-873986