الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في عهد الدولة الزيانية 633-962 ه 1235-1554 م)
المؤلف
المصدر
مجلة الدراسات التاريخية و الاجتماعية
العدد
المجلد 2019، العدد 39 (31 ديسمبر/كانون الأول 2019)، ص ص. 29-49، 21ص.
الناشر
تاريخ النشر
2019-12-31
دولة النشر
موريتانيا
عدد الصفحات
21
التخصصات الرئيسية
الملخص FRE
L’État Zianide s’est occupé de célébrations religieuses ou temporelles.
Y compris l'occasion de la naissance du prophète, Comme les célébrations qu'elle pratiquait, comme célébrer le sceau du Coran, l’Aid al-Adha et autres événements.
Dans cette étude, je me concentrerai sur la célébration de la naissance du prophète, en abordant les racines de la célébration des zianides à cette occasion.
Il y a ceux qui l'ont attribuée au règne du sultan merinide Yusuf ibn Ya'qub (695 AH / 1286 AD - 706 AH / 1306), qui s'empara de la plupart des régions du Maghreb central et assiégea la ville de Tlemcen pendant plus de 8 ans entre 1290 et 1306.
Il avait publié un décret incluant la célébration de la naissance du prophète dans les régions sous son influence.
Il y a ceux qui ont vu que la célébration de cette occasion était apparue à l'époque d'Abou Hamou Zayani.
Je serai également exposé à divers aspects de la célébration, que ce soit à la cour royale ou à la base.
Cette occasion a été caractérisée par un caractère populaire et officiel depuis le temps d'Abou Hamou Musa II dans l'année (760 AH / 1359 après JC), qui a fait de ce jour l'un des fêtes officiels de l’État, invitant des personnes de toutes les classes à assister à la célébration.
Yahya ibn Khaldoun, décrivant son conseil a la nuit de la naissance, a déclaré: «Il a organisé à cette occasion une fête chez lui, assisté par des personnes de toutes les classes » (Yahya Ibn Khaldoun,p.142).
Je présenterai également ce que les rois Zianides ont fait pour célébrer la naissance du Prophète en organisant des concours scientifiques et poétiques à la gloire du Prophète.
Le sultan avait plusieurs poèmes sur cette occasion, qui ont cité mentionné dans dans plusieurs sources, notamment : "Boughiat al-rouwad…" et "Wasitat alsuluk…".
Cette méthode de célébrer la naissance du prophète a été poursuivie Les rois qui l'ont succédé, comme son fils Abu Tashfine (1389-1393) et le roi Abu Ziane Muhammad ibn Abu Hamou (1394-1399), qui ont régné une période considérable par rapport aux autres rois.
Pendant le règne des deux rois, le poète Abou Abdullah Muhammad ibn Yousef al-Thaghri, avait lu des poèmes à cette occasion, ainsi que la septième nuit.
La célébration de la naissance du prophète s'est poursuivie dans la ville de Tlemcen après la chute de l'État Zianide
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
فكاير، عبد القادر. 2019. الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في عهد الدولة الزيانية 633-962 ه 1235-1554 م). مجلة الدراسات التاريخية و الاجتماعية،مج. 2019، ع. 39، ص ص. 29-49.
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نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
فكاير، عبد القادر. الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في عهد الدولة الزيانية 633-962 ه 1235-1554 م). مجلة الدراسات التاريخية و الاجتماعية ع. 39 (2019)، ص ص. 29-49.
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نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
فكاير، عبد القادر. الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في عهد الدولة الزيانية 633-962 ه 1235-1554 م). مجلة الدراسات التاريخية و الاجتماعية. 2019. مج. 2019، ع. 39، ص ص. 29-49.
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نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش : ص. 44-48
رقم السجل
BIM-935363
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