مسألة الأرزاق عند المتكلمين: عرض ونقد

المؤلف

أبو هادي، إبراهيم بن محمد

المصدر

مجلة كلية أصول الدين و الدعوة بالمنوفية

العدد

المجلد 2016، العدد 35 (31 ديسمبر/كانون الأول 2016)، ص ص. 1-51، 51ص.

الناشر

جامعة الأزهر كلية أصول الدين و الدعوة-المنوفية

تاريخ النشر

2016-12-31

دولة النشر

مصر

عدد الصفحات

51

التخصصات الرئيسية

العقيدة و الفلسفة الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

مسألة الرزق من المسائل العقدية التي لها علاقة وطيدة بالإيمان بالقدر، وهي مرتبطة بعقيدة المسلم ويقينه، بيد أن بعض الفرق والمذاهب أدخلت في المسألة العديد من الإشكالات، فالقدرية زعمت أن الله –تعالي- لم يقسم الأرزاق إلا على الوجه الذي حكم به من استحقاق المواريث، والمرجئة أرجأوا الحكم فيها إلى يوم القيامة، وبهذا نفوا عمليا أي دور عملي للرسالة السماوية، والجبرية يقولون إن الرزق قدر من الله محدد للفرد لا يزيد ولا ينقص ولا علاقة له بفعل المكلف، وكان لهذا المفهوم أثر تدميري في حياة الأمة، والمعتزلة توسعوا في المسألة، ومن ثم قرروا أن الرزق ليس ما انتفع به، بل هو ما ملك، وأنه يزيد بالطلب وينقص بالتواني، وأن الحرام لا يكون رزقا، وأن الانتفاع بالرزق يعني الالتذاذ، وهو إدراك الشيء مع الشهوة، وزعموا أن طلب الرزق قبيح وعليه فقد يقدح في التوكل، ومن ثم عولجت المسألة وما يتفق مع العقيدة السليمة التي تنبع من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، والتي أثبتت أن الرزق بيد الله سواء أكان حلالا أم حراما، وأن الله يرزق الناس كافة.

الملخص EN

The issue of livelihood of the contractual issues that have a close relationship with faith and destiny, which is linked to the doctrine of the Muslim and certainty, but some teams and doctrines introduced in the issue many problems, Vakaddrah claimed that God did not divide livelihoods but on the face, which ruled its inheritance maturity, and protracted postponed judgment where the Day of Resurrection, and this practically denied any practical role of the heavenly message, and algebraic say the livelihood measure of God specific to the individual does not increase nor subtracts nothing to do with him because of the taxpayer, and it was this concept a devastating impact in the life of the nation, and Mu'tazila Tosoawa in the matter, and then they decided that a living is no benefit from it, it is the king, and it increases demand and decreases Baltawana, and that no man does not have a baby, and that the utilization of sustenance means Alaltmaz, a perception thing with lust, and claimed that the request for a livelihood ugly and it may detract from their trust, and then dealt with the matter and are consistent with sound doctrine which stems from the Koran and the Sunnah, which proved that a living God's hands whether it is halal or haram and that God is alive and all the people, and this was treated by the Salafi model that represents the Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

أبو هادي، إبراهيم بن محمد. 2016. مسألة الأرزاق عند المتكلمين: عرض ونقد. مجلة كلية أصول الدين و الدعوة بالمنوفية،مج. 2016، ع. 35، ص ص. 1-51.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-948970

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

أبو هادي، إبراهيم بن محمد. مسألة الأرزاق عند المتكلمين: عرض ونقد. مجلة كلية أصول الدين و الدعوة بالمنوفية ع. 35 (2016)، ص ص. 1-51.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-948970

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

أبو هادي، إبراهيم بن محمد. مسألة الأرزاق عند المتكلمين: عرض ونقد. مجلة كلية أصول الدين و الدعوة بالمنوفية. 2016. مج. 2016، ع. 35، ص ص. 1-51.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-948970

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-948970