الحقول الدلالية بين تطبيق القدماء و نظرية المحدثين

الملخص AR

كانت هناك دواعٍ لوضع رسوم للعربية تعصم السنة الناس من الوقوع في اللحن سواء أكان اللحن في الإعراب أم في بنية الكلمة أم في معناها الذي قد يكون متضادا أو مشتركا أو مترادفا، فدعت الحاجة إلى وضع النحو في ما يخص الإعراب، و وضع المعجمات (معجمات الألفاظ و معجمات المعاني) في ما يخص بناء الكلمة و مؤداها اللغوي.

فوضعت في بادئ الأمر رسائل لغوية تحت عنوانات كثيرة كرسالة في الخيل، و الإبل، و الشاء، و السلاح من ما كان له أثره في بناء معجمات تضم هذه الحقول الدلالية.

و أصدق ما يمثل الحقول الدلالية هو كتاب (المخصص) لابن سيده (ت 458ه)، إذ ضم حقولاً دلاليةً كثيرةً، كل حقل يضم طائفة كبيرة من الألفاظ، ثم نظر صاحبه في العلاقات بين المفردات ضمن الحقل الدلالي الواحد كعلاقة الترادف، أو التضاد، أو الاشتراك الدلاليّ.

فجاء هذا البحث ليسلط الضوء على جهود علماء العربية في هذا الميدان و بين أنهم سبقوا الغربيين من حيث التأليف و التطبيق لنظرية الحقول الدلالية التي جاؤوا بها.