الحقول الدلالية بين تطبيق القدماء و نظرية المحدثين

Abstract AR

كانت هناك دواعٍ لوضع رسوم للعربية تعصم السنة الناس من الوقوع في اللحن سواء أكان اللحن في الإعراب أم في بنية الكلمة أم في معناها الذي قد يكون متضادا أو مشتركا أو مترادفا، فدعت الحاجة إلى وضع النحو في ما يخص الإعراب، و وضع المعجمات (معجمات الألفاظ و معجمات المعاني) في ما يخص بناء الكلمة و مؤداها اللغوي.

فوضعت في بادئ الأمر رسائل لغوية تحت عنوانات كثيرة كرسالة في الخيل، و الإبل، و الشاء، و السلاح من ما كان له أثره في بناء معجمات تضم هذه الحقول الدلالية.

و أصدق ما يمثل الحقول الدلالية هو كتاب (المخصص) لابن سيده (ت 458ه)، إذ ضم حقولاً دلاليةً كثيرةً، كل حقل يضم طائفة كبيرة من الألفاظ، ثم نظر صاحبه في العلاقات بين المفردات ضمن الحقل الدلالي الواحد كعلاقة الترادف، أو التضاد، أو الاشتراك الدلاليّ.

فجاء هذا البحث ليسلط الضوء على جهود علماء العربية في هذا الميدان و بين أنهم سبقوا الغربيين من حيث التأليف و التطبيق لنظرية الحقول الدلالية التي جاؤوا بها.