العلاقة بين النفس و البدن عند ديكارت و الطباطبائي
Other Title(s)
The relationship between soul and body according to Descartes and Tabatabai
Author
Source
Issue
Vol. 43, Issue 1-2 (31 Mar. 2015), pp.261-320, 60 p.
Publisher
University of Basrah Basrah and Arab Gulf Studies Center
Publication Date
2015-03-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
60
Main Subjects
Topics
- Islam
- Islamic philosophy
- Islamic thought
- Philosophy
- Existentialism
- France
- Sufism
- Human body
- Self
- Cartesianisme
Abstract AR
يعالج البحث إشكالية العلاقة بين النفس و البدن في إطار الفلسفة المقارنة ضمن منظومتين فلسفيتين كبيرتين بغية الوقوف على طبيعة الموقف الفلسفي من جوهرين ينتميان لطبيعة انطلولوجية متغايرة.
انتدب البحث المنطلقات و الافتراضات الفلسفية و المعرفية لكل فيلسوف و أشر موقعية هذه العلاقة على الخريطة الفلسفية عبر تكليف رؤية شاملة في مباني كل فيلسوف حول النفس و البدن، و استنتج البحث اعتمادا على هذه المقاربة : أن البينونة الديكارتية بين النفس و البدن ذاتية في حين أن الوحدة بينهما اعتبارية، بينما كانت الوحدة الطباطبائية بين الجوهرين حقيقية و التباين محض اعتبار.
قدم ديكارت ثلاث إطروحات للتوسط بين الجوهرين و هي (طريقة الارواح البخارية، و نظرية التوازي، و نظرية الاتحاد(كما توصل بوساطة الغدة الصنوبرية ليردم هذه الهوة الفلسفية، إلا أنها افتقدت حتى إلى المسوغ الفسيولوجي و زادت المشهد تعقيدا، بخلاف الطباطبائي الذي عد الاختلاف بينهما مرتبيا فالنفس الانسانية هي المرتبة العالية و مادونها من اللواحق الجسمية فهي من شؤونها و لواحقها الوجودية، لذا يمكن أن نقول أن إشكالية العلاقة بين النفس و البدن وجدت طرقها للحل مع الطباطبائي في حين بقيت مسافة فلسفية بين النفس و البدن لـم تردم لدى ديكارت ؛ لذلك ظل سؤال الاشكالية مع الفيلسوف الفرنسي مفتوحا.
Abstract EN
This paper tackles the relationship between soul and body in the philosophical framework.
It examines such relationship according to two very rich philosophers: Descartes and Tabatabai.
The paper traces the basis of each philosophy and what it reflects on the philosophical map.
Hence, the main results of this research are that: the separation between soul and body is subjective while the unity between them is conventional regarding Descartes's point of view.
On the other hand, for Tabatabai the unity between soul and body is substance and the difference between them is merely conventional.
Descartes states three speculations regarding these two spirits theory.(anima) spirits, theory, and parallelism theory).
while Tabatabai considers the difference between soul and body is a matter of levels.
The highest level is the human soul.
Finally, this research attempts to show that Tabatabai has found a sort of solution for the problematic relationship between soul and body.
While, for Descartes, he didn’t give any solution for such type of relationship
American Psychological Association (APA)
شنيار، سجاد صالح. 2015. العلاقة بين النفس و البدن عند ديكارت و الطباطبائي. مجلة الخليج العربي،مج. 43، ع. 1-2، ص ص. 261-320.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-580118
Modern Language Association (MLA)
شنيار، سجاد صالح. العلاقة بين النفس و البدن عند ديكارت و الطباطبائي. مجلة الخليج العربي مج. 43، ع. 1-2 (2015)، ص ص. 261-320.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-580118
American Medical Association (AMA)
شنيار، سجاد صالح. العلاقة بين النفس و البدن عند ديكارت و الطباطبائي. مجلة الخليج العربي. 2015. مج. 43، ع. 1-2، ص ص. 261-320.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-580118
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية.
Record ID
BIM-580118