The 18th-19th centuries Qur'ans of the malay world from the collection of the Islamic arts museu Malaysia

Abstract AR

لقرون مضت اعتمد حفظ القرآن و نقله على الرواية الشفهية و المدارس الدينية وقد ذكر ابن بطوطة في رحلاته لأرخبيل الملايو عام 1346- 1345 مجالسته للسلطان المسلم الشافعي حيث راقب عن كثب قراءتهم للقرآن و اهتمامهم بكتابته و حفظه و تدبره و فهم معانيه و مما لا شك فيه أن المصحف القرآني نال عناية فائقة و اهتماما منقطع النظير لدى الطبقة الحاكمة لأرخبيل الملايو.

و على الرغم من أن أوائل الرسائل الملايوية المكتوبة على ورق تعود للقرن السادس عشر الميلادي و التي ربما من أهمها المراسلات المنسوبة إلى السلطان زين العابدين فإن أولى المصاحف المخطوطة الملايوية الموجودة تعود للقرن الثامن عشر و لا تزال مغمورة لم يتناولها الباحثون بالبحث و التحقيق و لهذا كانت الحاجة ملحة لتسليط الضوء على تلك المصاحف.

وقد تخيرنا منها خمسة مصاحف ملايوية مخطوطة ضمن مجموعة مقتنيات متحف الآثار الإسلامية بماليزيا و يتناول البحث ملامح وسمات التصميم و الأنماط الزخرفية بصفتها بصمة مميزة لعالم الملايو ضمن حقبة زمنية تتناول القرنين الثامن و التاسع عشر الميلادي.

وقد تخيرنا في هذا البحث طرز متباينة تعود لأقاليم مختلفة ضمن عالم الملايو لنتتبع روافد التأثير و التأثر التي أسهمت في الإبداع الجمالي لكتابة و تزيين المصاحف في ذلك العصر.

وقد لوحظ وجود سمات مميزة تفردت بها المصاحف المكتوبة في عالم الملايو و يعكس تباين تصميم تخطيط الورق من مصحف لآخر و اختلاف نوعية المادة الورقية الاختلافات الإقليمية لكل مصحف و مع ذلك تظل بعض العناصر التصميمية عاملا مشتركا يجمع بينها و هو ما ستتناوله الدراسة بالبحث و التحليل في المصاحف الخمسة بحيث يمكن تقديم رؤية عامة واضحة عن أسلوب و نمط توريق و كتابة المصاحف في عالم الملايو.