قضاء الثورة الجزائرية في "الولاية الثالثة" (1954-1962)‎ و "إشكالية" تعارض العرف مع الشريعة

Other Title(s)

The justice of the Algerian revolution in “Wilaya 3” (1954-1962)‎ and the problem of the opposition between customs and “Shariah”

Author

سعداوي، مصطفى

Source

مجلة أنثروبولوجية الأديان

Issue

Vol. 16, Issue 2 (30 Jun. 2020), pp.752-770, 19 p.

Publisher

Université Abou Bekr Belkaid Tlemcen Faculté des Lettres et des Langues Laboratoire de Anthropologie des religions et comparaison

Publication Date

2020-06-30

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

19

Main Subjects

Political Sciences

Topics

Abstract AR

شكلت المنظومة القضائية إحدى أهم الوسائط التي وظفتها ثورة 1954 لكسب المجتمع الجزائري الى جانبها في صراعها "اللاتماثلي" ضد الاستعمار الفرنسي.

و تجلت فعالية هذا المسعى بشكل خاص في منطقة القبائل (الولاية الثالثة) حيث فرض الاستعمار عليها –دون سواها- في مجال الاحوال الشخصية قضاء خاصا يستلهم –بزعمه- الأعراف المحلية وذلك في إطار مشروع بعيد المدى يستهدف سلخ المنطقة عن محيطها الوطني.

إلا أنه و على الرغم من مضي ما يقارب القرن من اطلاق هذا المشروع نجحت الثورة التحريرية في تحييده الى حد كبير إذ تجاوب السكان المحليون مع دعوتها الى مقاطعة المحاكم الاستعمارية و أقبلوا بشكل واسع على قضاء الثورة.

و مرد ذلك الى جمع هذا الأخير بين التقاليد القروية العريقة و المرجعية الاسلامية المتجذرة إضافة الى ميزات عملية (نفعية) على غرار الفصل السريع في القضايا و التنفيذ الفوري للأحكام و نزاهة القضاة الثوريين

Abstract EN

The judicial system is one of the most efficient tools used by the 1954 Algerian revolution to guarantee the unfailing support of society in its asymmetrical struggle against French colonialism.

This less visible facet of the war of liberation is best illustrated in the Kabyle (Willaya 3) region, where colonial power has long since imposed a justice (of personal status) inspired -so-called- local customs, in a long-term perspective aimed at detaching the region from its national environment.

Notwithstanding the enormous efforts and means invested in this project during a century of colonization, the National Liberation Front had managed to put it into a fiasco.

Moreover, the largely favorable response of the inhabitants to the call of boycott of the colonial tribunals, as well as their massive reversal towards the parallel judicial organization of the revolution brings a solemn confirmation of the said failure.

This finds its plausible explanation in the success of the Willaya 3 institutions of the revolution to combine ancestral village traditions with the ubiquitous Islamic reference; all reinforced by practical and pragmatic qualities such as simplification, hence the speed of the procedures, the immediate execution of the decisions, finally the honesty and probity of the revolutionary judges.

American Psychological Association (APA)

سعداوي، مصطفى. 2020. قضاء الثورة الجزائرية في "الولاية الثالثة" (1954-1962) و "إشكالية" تعارض العرف مع الشريعة. مجلة أنثروبولوجية الأديان،مج. 16، ع. 2، ص ص. 752-770.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1021004

Modern Language Association (MLA)

سعداوي، مصطفى. قضاء الثورة الجزائرية في "الولاية الثالثة" (1954-1962) و "إشكالية" تعارض العرف مع الشريعة. مجلة أنثروبولوجية الأديان مج. 16، ع. 2 (حزيران 2020)، ص ص. 752-770.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1021004

American Medical Association (AMA)

سعداوي، مصطفى. قضاء الثورة الجزائرية في "الولاية الثالثة" (1954-1962) و "إشكالية" تعارض العرف مع الشريعة. مجلة أنثروبولوجية الأديان. 2020. مج. 16، ع. 2، ص ص. 752-770.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1021004

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 765-768

Record ID

BIM-1021004