التأويل قراءة جماعية و محاولة فهمية بين المسموح و الممنوع

Other Title(s)

Interpretation is a collective reading and an understanding attempt between what is allowed and what is forbidden

Author

قرفي، عمار

Source

المدونة

Issue

Vol. 6, Issue 2 (31 Jul. 2019), pp.405-420, 16 p.

Publisher

University Blida 2-Lounici Ali Faculty of Arts and Languages Laboratory of Literary and critical studies

Publication Date

2019-07-31

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

16

Main Subjects

Islamic Studies

Topics

Abstract AR

ان تفاسير القران التي ظهرت عبر التاريخ ما هي الا قراءة جماعية لنصوص الوحي المنزلة على سيدنا محمد صل الله عليه و سلم تشكلت من خلال الوعي الثقافي و المعرفي الذي يعكس التوجه السياسي و تراكمات المفاهيم التي سادت المجتمع في فترة زمنية معينة و بالتالي فان كل تفسير يمثل جزءا من المعرفة الكلية التي يتضمنها القران و يمثل أيضا محاولات فهمية ينتهي الى سقف حدود المعرفة التي تنقل الينا مخيال التفكير المهيمن على طبقة النخبة من رجالات العلم و الفقه و الادب و اللغة و التاريخ و أهل المذاهب و أصحاب الملل و النحل و السياسة.

اذا يمكننا أن نقول: ان التفسيرات التي ظهرت في التاريخ هي تأليف الجماعة وفق فكر و قراءة صنعتها الاحداث و الطوارئ و المتغيرات و مجريات الاحداث و التحولات التي طالت الحياة السياسية و الاجتماعية و الثقافية بعد انتشار الاسلام وتوسع الجغرافيا الاسلامية.

و السؤال المطروح الان: هل يمكننا أن نستمد من هده التأليفات التي تمثل قراءة أو محاولة فهمية لكتاب الله قاعدة تأصيلية لفهم نصوص الوحي بمعنى أنه لا يجوز لنا أن نخرج عن حدود تلك القراءة التي صنعها في مخيلة المجتمعات المسلمة نخبة من الشراح الاوائل الذين قرأوا القران في مرحلة زمنية معينة هل يمكننا الان تأسيس مدرسة نقدية تنظر الى هذه التأليفات مجرد محاولة فهمية للقران ارتبطت بزمن له سياقاته و انساقه الثقافية و تحولاته الحضارية بصفة عامة و من ثم لا نستطيع أن نتخذ منها تأصيلا شرعيا نقيس عليها ما صدر بعدها من أنظار و قراءات و محاولات فهمية اخرى

Abstract EN

The interpretations of the holy Quran, which appeared throughout history, are only a collective reading of the sacred versts revealed to the prophet « Muhammad peace be upon him », formed through cultural and knowledgement thought, that reflects the political orientation and accumulations of concepts that prevailed in the society in those periods.

So each interpretation represents a part of the total knowledge contained in the Quran.

and also represents attempts for understanding it’s texts limited by the limits of knowledge overcome the imagination of the dominant thinking of the elites :scientists of religion , literature, language and history, thoughts of different doctrines and politics.

The question now is : Can we draw from these efforts-which are considered as reading or an attempt to understand the holy book - (a foundations for understanding the texts of Revelationit means that we can’t get out of the limits of previous readings , which made in the imagination of Muslim communities over history.

Can we now organize a critical school that looks at these interpretations as an attempt of understanding the Quran linked to time of its cultural contexts and civilizational transformations in general, and therefore we can’t considerate it as a legalization and a single understanding of the Quran.

American Psychological Association (APA)

قرفي، عمار. 2019. التأويل قراءة جماعية و محاولة فهمية بين المسموح و الممنوع. المدونة،مج. 6، ع. 2، ص ص. 405-420.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1066306

Modern Language Association (MLA)

قرفي، عمار. التأويل قراءة جماعية و محاولة فهمية بين المسموح و الممنوع. المدونة مج. 6، ع. 2 (تموز 2019)، ص ص. 405-420.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1066306

American Medical Association (AMA)

قرفي، عمار. التأويل قراءة جماعية و محاولة فهمية بين المسموح و الممنوع. المدونة. 2019. مج. 6، ع. 2، ص ص. 405-420.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1066306

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 420

Record ID

BIM-1066306