أسباب الاختلاف في مرويات الأحاديث النبوية ودفع توهم التعارض بينها

Abstract AR

الفقه والحديث صنوان لا ينفكان، لا غنى لأحدهما عن الآخر، فعلم الفقه أحد العلوم المتفرعة من علم الحديث.

مواهب الرواة في حفظ الأحاديث تختلف بين راو وآخر، فمن الرواة من بلغ أعلى مراتب الحفظ والضبط والإتقان، ومنهم دون ذلك، ولا عجب أن يختلف ضبط الرواة من حال إلى حال، ومن وقت إلى وقت مع تغيرات الزمان، واختلاف الأحوال، وتبدل الصحة، ومعرفة الاختلافات هي لب القضايا في علوم الحديث وأدقها وأغمضها.

إن معرفة الاختلافات الواقعة في المرويات لا يمكن الوصول إليها إلا بجمع الطرق والنظر فيها مع المعرفة التامة بالرواة والشيوخ والتلاميذ، وكيفية تلقي التلاميذ من الشيوخ، والأحوال، والوقائع، وطرق التحمل، وكيفية الأداء من أجل معرفة الخطأ من الصواب، وكيفية وقوع الخلل والخطأ في الرواية، وهذا يستدعي جهدا كبيرا.

إن أسباب اختلاف الفقهاء في مسائل كثيرة في الفقه يرجع إلى أسباب عديدة، من أهمها الاختلافات الواردة في روايات الأحاديث، وأن أسباب هذه الاختلافات متعددة ومختلفة، فمنها ما هو متعلق بالرواية، كالوهم، والخطأ، أو كالرواية بالمعنى، أو اختصار الرواية، أو سماع راو لحديث لم يسمعه الآخر، ومنها ما هو متعلق بالدراية، كالناسخ والمنسوخ، والعام والخاص، والمطلق والمقيد، والمجمل والمفسر، وتعدد الوقائع وغيرها؛ فاختلاف المرويات ينشأ عنه اختلاف في الأحكام الفقهية.