سقايات "جشمات" إستانبول : الجشمة الألمانية نموذجا

Abstract AR

إن ثقافة الاحتياج إلى الماء موجودة في المجتمع الإسلامى كوجودها في المجتمعات الأخرى على مر التاريخ وعليه فقد عرفت الچشمات في الحضارة التركية كما عرفت في الحضارات المختلفة وفي العصور التى سبقت الحضارة التركية فمثلا توجد چشمة مصنوعة من التراب المطبوخ ترجع إلى القرن السابع قبل الميلاد وذلك في الحضارة اليونانية وتوجد بقايا چشمات في أثينا أما في العصر الرومانى فقد بنيت من هذه الچشمات في جميع مدن الأناضول و كانت تزين تلك الچشمات بالفسيفساء^([1]) في حدائق منازل الأغنياء وهى تشبه السلسبيل بشكل كبير وفي بومباى كانت توجد چشمات شارع يسيل منها الماء باستمرار ليستفيد منها كل شخص.

وفي القرن الثانى بعد الميلاد ظهر في الجزائر چشمات شارع أيضا في الحفائر وثبت أنه في الفترة البيزنطية تم بناء چشمات عمومية بشكل محدود للغاية فوجد في خرابات أفسوس چشمتين بيزنطيتين لكل منهما غطاء رخامى مزين بعلامات الصليب.

و شوهدت بقايا بعض الچشمات التى تعود إلى هذا العصر في سيده أما في قلعة أفيون قره حصار فتوجد چشمة بيزنطية ذات كتابة محفورة على الصخر تستمد ماءها من خزانات مصنوعة من الصخور^([2]).

^(*)السقاية: الإناء يسقى به وقيل السقاية هو الصاع و الصواع بعينه و السقاية الموضع الذى يتخذ فيه الشراب وقيل المسقاة و المسقاة و السقاية موضع السقى.

-ابن منظور: لسان العرب دار المعارف مج3ص: 2043.

^([1]) الفسيفساء: يعود أصل هذه الكلمة إلى الكلمة اليونانية (Muses) و التى يقصد بها آلهة الفنون و الجمال و الإلهام الفنى التسعة اللاتى رافقن الإله أبوللو و اللاتى ارتبط اسمهن لفظيا بالكلمة(Mosaic) و التى تعنى الفسيفساء وقد وصلت هذه الكلمة إلى اللغة العربية بإسم (Psephos) و التى عربت لاحقا لتصبح (Fas) وهى عبارة عن الأشكال المكعبة و المنتظمة التى قطعت من الحجارة أو الزجاج.

إيناس مهدى مصطلح الفسيفساء كلية الفنون الجميلة جامعة بابليون العراق 2014م ص1.

^([2])İstanbul Tarihi Çeşmeler külliyatɪ، 1.

cilt.

İstanbul su ve kanalizasyon idaresi s: 25-26.