تاريخ الأديان في جنوب السودان (من دخول الجيش التركي المصري عام ١٨٢٠م إلى انفصال جنوب السودان ٢٠١١م)‎

Abstract AR

يقدم هذا البحث المعنون بـتاريخ الأديان في جنوب السودان ـ من دخول الجيش التركي المصري عام ١٨٢٠م إلى انفصال جنوب السودان ٢٠١١م ـ مشاركة علمية متخصصة يسلط فيها الباحث الضوء على تاريخ الإسلام و المسيحية و المعتقدات التقليدية في الجنوب السوداني خلال تلك الفترة المحددة.

لقد جاء المبحث الأول ـ من البحث ـ مركزا على الجغرافيا و التاريخ لأرض جنوب السودان ثم تلاه المبحث الثاني عن المعتقدات التقليدية في أرض جنوب السودان.

أما المبحث الثالث فقد تخصص بالحديث عن الديانة المسيحية و تاريخ دخولها في أرض جنوب السودان و الجهات التبشيرية التي عملت هناك وكما أوضح كيف ساهم المستعمر البريطاني بدعم ذلك و حيث كان من أهمها سنه لقانون المناطق المقفولة.

و خاتمة تلكم المباحث تمثل في المبحث الرابع حيث تناول فيه الباحث تاريخ دخول الإسلام إلى أرض جنوب السودان و من ساهم بذلك و علاقة ذلك بكثير من المتغيرات و التي ساهمت أو منعت المد الإسلامي إلى أن وصل الحال إلى انفصال الجنوب السوداني كدولة مستقلة.

وفي ضوء تلك المباحث تحققت مجموعة من النتائج كان من أهمها: الجنوب السوداني لا يعرف له تاريخ ولم تدخله الأديان السماوية قبل عام ١٨٢٠م وقد أرجعت سبب ذلك إلى الطبيعة القاسية لمناطق الجنوب جغرافيا بالإضافة إلى أن المعتقدات التقليدية في جنوب السودان وفي عموم أفريقيا ليس لها صفة عالمية حيث لا يعرف لها مصدرا أو نشأة كما أن هناك تشابه بسمات و خصائص مشتركة بين تلك المعتقدات في عموم أفريقيا وأن هناك علاقة طردية بين المستعمر و الإرساليات التبشيرية كما أنه من الأسباب القوية لانتشار المسيحية في جنوب السودان: اهتمام تلك المنظمات التبشيرية بالصحة و التعليم وهي احتياجات كان السكان الجنوبيون بحاجة ماسة لها كما أن الزائر لتلكم المناطق يلاحظ تأثر بعض الكنائس المتأفرقة ببعض المعتقدات الأفريقية التي ظهرت بوضوح في بعض مناشط الكنيسة مثل: الرقصات التقليدية و السحر وغير ذلك وأن قبائل الفلاتة و التجار و المهندسين المصريين كان لهم دور كبير في نشر الإسلام في جنوب السودان وأن الثقافة العربية و الإسلامية تعرضت إلى جريمة تطهير ثقافي بالقانون الذي سنه المستعمر و المعروف بقانون المناطق المقفولة بالإضافة إلى الطرق الصوفية شاركت بفاعلية في نشر الإسلام كما أنه يجب العمل من أجل مساعدة المسلمين الجنوبيين تعليميا و تنمويا.