الأمراض و الأوبئة من خلال بردية تقويم القاهرة بالمتحف المصري الكبير (رقم 86637)‎

Abstract AR

تصور المصري القديم أن هناك أيام معلومة من السنة منحوسة (مشئومة) و تنبأ فيها بأشياء سيئة.

و بعضها كان ينذر بسوء الطالع و كانت تلك الأيام مليئة بالمخاطر إذ كانت تفرض على الناس الكثير من القيود فلابد من تجنبها و من يخالف ذلك فقد أوقع نفسه فريسة للهلاك بالوباء.

فالبعض يموت إذا ولد في هذه الأيام عن طريق و باء طاعون أو بإحدى الأمراض الجلدية.

و كان و لابد على أي شخص معرفة أسماء أيام النسيء الخمسة للبقاء من الموت و الحماية من المرض فهناك تعاويذ ترتل خلال هذه الأيام و يتم ارتدائها كتميمة للحماية و من ضمنها تعاويذ للحماية من مرض الطاعون"iAdt rnpt" كما يعتقد أن المعبودة (سخمت) بعد أخر يوم في السنة تحاول تدمير البشرية و نشر الأوبئة و الأمراض.

كما اعتقدوا أيضا أن الأمراض التي تصيب الإنسان يرجع سببها إلى سببين: (أسباب ظاهرية) و يقصد بها الأمراض التي يعرف سببا ظاهرا لها مثل الكسور و الجروح و هذه الأمراض غالبا ما تعالج بالعقاقير الطبية.

(وأسباب خفية) تتمثل في الأمراض التي لا يعرف سببا لها و يصعب علاجها و أعتقد أنها ترجع إلى غضب المعبودات على الإنسان بسبب ذنب ارتكبه أو بسبب أحد عفاريت الأمراض و هذه الأمراض كانت تعالج غالبا عن طريق التعاويذ السحرية.

و هذه الأمراض لها علاقة بغضب المعبودات على البشر طبقا للمعتقدات الدينية عند المصري القديم و من هذه الأمراض و التي ذكرت في بردية المتحف المصري رقم(86637): مرض (iAdt rnpt) (عام الوباء أو الطاعون) مرض (wHAwt) (مرض الطفح الجلدي أو الحمرة) و مرض (tmyt) و أهم التعاويذ للقضاء على هذا المرض.