![](/images/graphics-bg.png)
الإفتاء بالمرجوح للمصلحة
Other Title(s)
Issuang fatwas in favor of the interest
Author
Source
مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية
Issue
Vol. 2020, Issue 62 (31 Dec. 2020), pp.88-121, 34 p.
Publisher
Sunni Endowment Diwan Center for Research and Islamic Studies
Publication Date
2020-12-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
34
Main Subjects
Topics
Abstract AR
إن مما لا شك فيه أن ديننا كله مبني على جلب المصالح، و دفع المفاسد، و إن المصلحة هي المحافظة على مقصود الشرع، و هناك أنواع من المصلحة منها المعتبرة، و منها الملغاة، و منها المسكوت عنها، و هذه محل خلاف بين العلماء، ولا يمكن لكل شخص أن يفتي بوجوب العمل بالمصلحة، حسب تشهيه وهواه، لذا وضع العلماء للعمل بالمصلحة ضوابط لا بد من توفرها، و هي : (ملائمتها لمقاصد الشارع، و أن يكون العمل بها في غير الأمور التعبدية، و أن تكون معقولة بذاتها، و أن تكون حقيقية لا وهمية، و أن تكون عامة لا خاصة، و أن لا يفوت خلال العمل بها مصلحة أهم، أو مساوية لها، و خلال بحثي الموسوم) العمل بالمصلحة للمرجوح (وجدت أن جماهير العلماء القدامى و المعاصرين قالوا : بوجوب العمل بالقول الراجح، و بعض العلماء وهم قلة، و قد ذكرتهم في بحثي قالوا : بجواز العمل بالقول المرجوح، إذا كان فيه مصلحة للناس، أو للضرورة و غيرها، وذكروا للعمل بالمرجوح شروطا منها : أن لا يخالف القول المرجوح الكتاب و السنة، و أن يكون الذي قال به من أهل الاجتهاد، و أن يكون لسبب و هو : تغير الأعراف، و الأزمنة، والأمكنة، و رفع الحرج عن الناس، و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم.
Abstract EN
There is no doubt that our entire religion is based on bringing interests and warding off evil, and that the interest is preserving the intent of the Sharia, and there are various types of interest, some of which are considered, and some are canceled, and some of them are silent, and this is a matter of dispute among scholars, and not every person can issue fatwas.
It is imperative to work with the interest, according to his desires and whims, so the scholars have set regulations to work in the interest that must be met, which are: (They are compatible with the purposes of the street, that they work in matters other than worship, that they are reasonable in their own right, that they are real and not fake, and that they are public and not private And that he does not miss a more important interest, or equal to it, and during my research marked (working with the interest for the benefit) I found that the masses of ancient and contemporary scholars said: It is necessary to act with the correct saying, and some scholars who are few, and I mentioned them in my research they said: It is permissible to work with the correct saying If it is in the interest of the people, or for necessity, etc., and they mention conditions for the action that are more likely: (That the correct saying does not contradict the Qur’an and the Sunnah, and that what he said is among the people of diligence, and that it is for a reason: the change of norms, times, places, and the removal of embarrassment from People, may God bless our master Muhammad and his family and companions
American Psychological Association (APA)
وسام ياسين جاسم. 2020. الإفتاء بالمرجوح للمصلحة. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية،مج. 2020، ع. 62، ص ص. 88-121.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1232401
Modern Language Association (MLA)
وسام ياسين جاسم. الإفتاء بالمرجوح للمصلحة. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية ع. 62 (2020)، ص ص. 88-121.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1232401
American Medical Association (AMA)
وسام ياسين جاسم. الإفتاء بالمرجوح للمصلحة. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية. 2020. مج. 2020، ع. 62، ص ص. 88-121.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1232401
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-1232401