قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني

Other Title(s)

How Ali Al-Wardi reread sociological theory of Ibn Khaldoun

Author

سعيدي، عبد الفتاح

Source

مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية

Issue

Vol. 9, Issue 1 (31 Mar. 2021), pp.123-132, 10 p.

Publisher

University of Echahid Hamma Lakhdar-el-Oued Faculty of Social and Human Sciences

Publication Date

2021-03-31

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

10

Main Subjects

Sociology and Anthropology and Social Work

Topics

Abstract AR

علي الوردي (1913-1995) مفكر و عالم اجتماع عراقي تأثر كثيرا بالتصورات السوسيولوجية التي صاغها العالم الإسلامي الكبير عبد الرحمان بن خلدون (1332-1406) هذا المفكر و الفيلسوف الذي تطرق في مقدمته الشهيرة لدراسة طبيعة و بنية المجتمعات العربية و الإسلامية لتلك الفترة الممتدة لقرون العصور الوسطى.

لقد عمل ابن خلدون على توضيح الأهمية القصوى التي تحتلها البداوة و كذلك العصبية بصفتها الروح و الطاقة المحركة لأواصر الانتماء إلى القبيلة بين دور هاذين العاملين في تكون دول جديدة وفي سقوط دول هي في مرحلة الاحتضار.

و معنى هذا الكلام أن البداوة هي المسؤول الأول و الأخير على ظهور الحضارة.

لقد استغل علي الوردي هذا الصراع الحثيث بين روح البداوة و روح الحضارة لكي يعتبره مبدأ مفسرا لمختلف الظواهر الاجتماعية السائدة في المجتمعات العربية و العراقية على وجه الخصوص.

و من أهم هذه الظواهر ازدواج الشخصية العربية.

و يبدو في تحليله الذكي لهذه الظاهرة اعتمادا كبيرا على نظرية اللاشعور وكيف يعمل اللاشعور على إخفاء خصوصيات الروح البدوية تحت مظاهر التقدم و التحضر و لكنها تبدو على شكل مظاهر مقيتة منافية تماما لسلوكات الشخصية الحضارية.

وهنا تكمن أهمية الوردي في تفعيل التصورات الخلدونية تفعيلا معاصرا.

Ali Al-Wardi (1913- 1995)

Abstract FRE

est un penseur et sociologue irakien.

Sous l'influence de la théorie sociologique du grand penseur islamique Ibn Khaldoun (1332- 1406) qui a bien étudié la nature et la structure de la société arabo-musulmane de l'époque.

Ibn Khaldoun a présenté l'importance du nomadisme (El badawa) et de l'esprit d'appartenance à une tribu (El assabia) dans la formation des états et la destruction d'anciens états.

C'est-à-dire le nomadisme est le responsable de l'apparition de la civilisation.

AlWardi exploite l'importance du confit entre l'esprit nomade et l'esprit civile comme un grand principe qui peut expliquer les différents phénomènes sociologique arabe; notamment le dédoublement de la personnalité arabe.

Basant sur la théorie freudienne de l'inconscient, Ali AlWardi a expliqué dans ses œuvres le rôle de l'inconscient à cacher le nomadisme sous les aspects de la civilisation.

American Psychological Association (APA)

سعيدي، عبد الفتاح. 2021. قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني. مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية،مج. 9، ع. 1، ص ص. 123-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1237568

Modern Language Association (MLA)

سعيدي، عبد الفتاح. قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني. مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية مج. 9، ع. 1 (2021)، ص ص. 123-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1237568

American Medical Association (AMA)

سعيدي، عبد الفتاح. قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني. مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية. 2021. مج. 9، ع. 1، ص ص. 123-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1237568

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

-

Record ID

BIM-1237568