انعقاد الإجماع بقول الأكثرين : ابن جرير أنموذجا

Abstract AR

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾( ) ﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثيرا و نساء و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾( )﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدايصلح لكم أعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما﴾( ).

أما بعد: فمن نعم الله على الإنسان أن أرشده وهداه إلى التفقه في الدين قال صلى الله عليه و سلم: ((من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين))( ) و أعظم العلم ما قاد إلى الله و أعان على العمل بما أمر به و من هذه العلوم: علم أصول الفقه فالشرع يبنى على الدليل و الأصول قاعدة التعامل مع الدليل.

و من الأدلة المتفق عليها: (الإجماع) و هو من أقواها بل قيل إن الإجماع أقوى الأدلة( ) و من أبرز مسائله التي كثر فيها الكلام: (انعقاد الإجماع بقول الأكثرين).

و من أسباب اختياري للموضوع: وجود كثير من مسائل الإجماع خالف فيها القلة و مع هذا حكي الإجماع فأردت معرفة موقف العلماء منها وهل هي إجماع فإن لم تكن فهل هي حجة أم لا