التعليل المقاصدي و أثره في فهم الحديث النبوي

Abstract AR

إن الفهم السليم لأحاديث النبي و استنباط الأحكام منها لم يترك لآراء الناس و أفكارهم و أهوائهم بل مرجعه إلى أصول دلت عليها نصوص الكتاب و السنة و لذلك تتبع الأئمة و العلماء تلك الأصول و قعدوا منها القواعد و أسسوا الأسس ووضعوا الضوابط لفهم الحديث و من أهم تلك القواعد فهم الحديث على وفق مقاصد الشريعة فإن فهم الحديث النبوي بمعزل عن مقاصد الشريعة يؤدي إلى نتائج وخيمة بعيدة عن مراد الشارع و إن من أكبر ما يعين على ضبط الاستدلال بالمقاصد معرفة العلة المقاصدية التي جاء بها النص و هو ما يسمى بالتعليل المقاصدي و هو التعليل بجلب المصالح أو دفع المفاسد و على هذا الاعتبار جاء هذا البحث ليسلط الضوء على أثر التعليل المقاصدي و أهميته في فهم الحديث النبوي من خلال نماذج تطبيقية من أحاديث المصطفى مصنفة على وفق خطة تضمنت في مجملها أثر التعليل المقاصدي في فهم الحديث عموما وفي الترجيح بين الأقوال المختلفة و أثره في فهم مشكل الحديث و مختلفه كما تم التطرق إلى ضوابط إعمال التعليل المقاصدي و يهدف هذا البحث إلى تصحيح كثير من الفهوم الخاطئة في فهم النصوص النبوية و إزالة اللبس عن فهم كثير منها خصوصا ما يتعلق بالمشكل و الترجيح بين الأقوال المختلفة في فهم الحديث و كانت أهم نتائج البحث: أن التعليل المقاصدي من أهم الموازين التي يفهم بها الحديث فهما مطابقا لمراد الشارع كما يعتبر قائدا إلى معرفة روح النصوص و مدلولاتها الكلية و يعتبر التعليل المصلحي حكما في الترجيح بين كثير من الأقوال المختلفة في تفسير الأحاديث كما أن التدبر في العلة المصلحية للحديث يزيل كثيرا من الغموض الموجود في الأحاديث و يرفع الإشكال عنها و هو من أهم أوجه الجمع و الترجيح بين الأحاديث التي ظاهرها التعارض.