بعض ملامح السجال الكلامي في بلاد المغرب بعد ابن خلدون ?
Other Title(s)
Some aspects of theological debate in the Maghreb after Ibn Khaldūn
Author
Source
الساورة للدراسات الإنسانية و الاجتماعية
Issue
Vol. 5, Issue 2 (31 Dec. 2019), pp.28-67, 40 p.
Publisher
University Tahri Mohamed Bechar Faculty of Humanity and Social Sciences
Publication Date
2019-12-31
Country of Publication
Algeria
No. of Pages
40
Main Subjects
Topics
Abstract AR
الغرض من هذا القول إبراز بعض العناصر التي تفيد استمرار الخوض في علم الكلام في المغرب الكبير بعد عصر ابن خلدون، أي بعد القرن الثامن الهجري/الرابع عشر الميلادي.
نناقش رأي ابن خلدون الذي يكرره بعض الدارسين المحدثين عن انتهاء علم الكلام و انتفاء الحاجة إليه عند المغاربة في هذا العصر.
و نقف بالأساس عند قوة مساهمة محمد بن يوسف السنوسي (ت.
895هـ/1490م) في هذا العلم و بعض المناظرات التي جمعته بمتكلمين معاصرين له، ليسوا أقل منه تمكنا من الأدوات الجدلية و الكلامية.
و هو أمر يعكس استمرار الجدل الكلامي باستمرار الخلافات المذهبية التي انحصرت في هذا العصر داخل المذهب السني نفسه.
و هكذا، نبدأ، بالتذكير ببعض حيثيات موقف ابن خلدون من علم الكلام؛ و ثانيا، نعرف بإيجاز بأبي عبد الله السنوسي و مساهمته الكلامية و ظروف عصره؛ و نقف بعد ذلك، في العنصرين المواليين، عند بعض المناظرات و الجدالات التي جمعته بخصمه أحمد بن زكري (ت.
899هـ/1494م) من جهة، و عبد الكريم المغيلي (ت.
ح.
909هـ/1504م) من جهة ثاني ة؛ و أخيرا، نرصد بعض معالم طموح الكلام السنوسي إلى التجديد في حدود ما يسمح به سقف العصر.
Abstract EN
This paper highlights some elements of continuation of Kalām in the Maghreb after the era of Ibn Khaldūn, i.e.
after the eighth (A.H)/fourteenth (A.D) century.
It discusses Ibn Khaldun’s view, repeated by some modern scholars, about the uselessness of Theology in which the Maghrebians of his time had lost all interest.
The paper sheds light mainly on the significant contribution of Mohamed Ibn Yūsef Al-Sanūsī to this science as well as his debates with his contemporary rivals, who were equally proficient in mastering the logical and theological reasoning.
This clearly reflects the continuation of Kalam debates in this period along with the continuation of doctrinal differences, though within the same Sunni doctrine.
Thus, the article begins by recalling some background and aspects of Ibn Khaldūn’s position via-à-vis Kalām; second, it briefly introduces Abu Abdullah al-Sanūssī and his Kalām contribution; then addresses two debates held by al-Sanūsi with two of his opponents : Ahmed Ibn Zekrī (d.
1494) on one hand, and Abdulkarīm al-Maghīlī (d.
1504) on the other.
The paper concludes with some aspects of al-Sanūsī’s aspiration to theological renewal within the scope of his time.
American Psychological Association (APA)
البوسكلاوي، سعيد. 2019. بعض ملامح السجال الكلامي في بلاد المغرب بعد ابن خلدون ?. الساورة للدراسات الإنسانية و الاجتماعية،مج. 5، ع. 2، ص ص. 28-67.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1286267
Modern Language Association (MLA)
البوسكلاوي، سعيد. بعض ملامح السجال الكلامي في بلاد المغرب بعد ابن خلدون ?. الساورة للدراسات الإنسانية و الاجتماعية مج. 5، ع. 2 (2019)، ص ص. 28-67.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1286267
American Medical Association (AMA)
البوسكلاوي، سعيد. بعض ملامح السجال الكلامي في بلاد المغرب بعد ابن خلدون ?. الساورة للدراسات الإنسانية و الاجتماعية. 2019. مج. 5، ع. 2، ص ص. 28-67.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1286267
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 53-65
Record ID
BIM-1286267